HASIN'NY BAIBOLY SY NY FANAHY NY NOMBA 6

Biblical Spiritual Significance Number 6







Andramo Ny Fitaovana Ataontsika Mba Hanesorana Ireo Olana

HASIN'NY BAIBOLY SY NY FANAHY NY NOMBA 6

Hevitra ara-Baiboly sy ara-panahy an'ny isa 6. Inona no dikan'ny isa 6 amin'ny lafiny ara-panahy ?.

Ny 6 dia voalaza in-199 ao amin'ny Baiboly. Enina no isan'ny lehilahy , satria noforonina tamin'ny andro fahenina tamin'ny Famoronana . Ny enina dia mihoatra ny 7, izay ny isan'ny fahalavorariana . Io no isan'ny lehilahy amin'ny fari-pahaleovany tsy manatanteraka ny fikasan'Andriamanitra maharitra mandrakizay. Ao amin'ny Ezekiela, ny tehina dia ampiasaina ho toy ny refy fandrefesana. Ny tehina dia mitovy amin'ny telo metatra.

Ny tehina dia ampiasain'ny Baiboly hanehoana ny olombelona . Be bika ny bao na dia foana aza ao anatiny. Noho io antony io dia mora vaky izy. Tsy ho vaky ny tehina riandrano… (Isa. 42: 3; Mt 12:20). Jesosy no resahina eto.

Indray andro dia nandeha tany amin'ny mariazy tao Kana ny Tompontsika. Ny atao hoe Kana dia toerana misy bararata. Tao no nanaovan'ny Tompo Jesosy fahagagana voalohany. Nisy siny enina rano, ary niova ho rano ny rano divay tsara avy amin'ny Tompontsika. Mampiseho amin'ny hatsaran-tarehy lehibe izany fa ny olombelona, ​​izay soloin'ny tavoara enina amin'ny fitoerany foana sy malemy ary na dia maty aza dia novain'ny fahagagan'ny filazantsara ho fenoina ny fiainan'i Kristy, ilay fiainana nateraky ny fahafatesana.

Laharana asa

enin- koa ny laharan'ny asa. Asio marika ny asan'ny Famoronana ho asan'Andriamanitra. Niasa Andriamanitra 6 andro ary dia nitsahatra tamin'ny andro fahafito izy. Ity andro fahafito ity no andro voalohany an'ny olona, ​​izay noforonina tamin'ny andro fahenina. Araka ny fikasan'Andriamanitra, ny lehilahy dia tokony hiditra amin'ny fitsaharan'Andriamanitra aloha ary avy eo miasa na miasa ary… mitazona (Gen. 2:15).

Ity no fiandohan'ny filazantsara. Ny angovo sy ny tanjaka amin'ny asa dia azo avy amin'ny fitsaharana izay miresaka an'i Kristy. Taorian'ny fahalavoana dia nisaraka tamin'Andriamanitra ilay lehilahy, ilay tandindon'ny fitsaharana. Raha mbola miasa ny lehilahy dia tsy mahatratra fahalavorariana na fahafenoana velively. Izay no antony hiranay: Tsy mahavonjy ahy mihitsy ny asa.

Ny fivavahana rehetra dia mamporisika ny olona hiasa ho amin'ny famonjena azy ireo. Ny asan'ny olona voalohany, taorian'ny fianjerany, dia ny manjaitra ravina aviavy hanaovana aprons (Gen. 3: 7). Ireo ravina ireo dia lany avy eo. Tsy afaka manarona ny henatray mihitsy ny asanay. Ary nataon'i Jehovah Andriamanitra akanjo lava volom-borona ny lehilahy sy ny vadiny ka nampiakanjo azy ireo (Gen. 3:21). Nisy olon-kafa tsy maintsy maty, nandatsaka ny rany hitondra famonjena. Ao amin'ny Nomery 35: 1-6, dia nangataka tamin'i Mosesy Andriamanitra hanome tanàna fialofana enina. Ho valin'ny asan'ny olona dia nataon'Andriamanitra fialan-tsasatra Kristy.

Raha ekentsika ho fialofantsika izy ka honina ao dia hatsahatro ny asantsika ary hahita ny fitsaharana sy ny tena fiadanantsika isika. Tanàna enina no tsara indrindra hampatsiahivana antsika ny fahalemena misy amin'ny toetrantsika sy ny zavatra ataontsika.

Ohatra hafa amin'ny isa enina momba ny hevitra hoe 'asa' dia ireto manaraka ireto: Nanompo an'i Labana dadatoany enin-taona i Jakôba ho an'ny biby fiompiny (Gen. 31). Ny mpanompo hebreo dia tokony hanompo enin-taona (Eks. 21). Nandritra ny enin-taona dia nafafy ny tany (Lev. 25: 3). Ny zanak’Israely dia tokony hanodidina ny tanànan’i Jeriko indray mandeha isan’andro mandritra ny enina andro (Jak. 6). Misy ambaratonga enina amin'ny seza fiandrianan'i Solomona (2 Kr. 9:18). Ny asan'ny olombelona dia afaka mitondra azy any amin'ny seza fiandrianana tsara indrindra eto ambonin'ny tany. Na izany aza, dia nisy dingana 15 na 7 + 8 nilaina hiakatra any amin'ny tempoly, ilay toeran'ny efitranon'Andriamanitra (Ezk. 40: 22-37).

Ny vavahady amin'ny kianja anatiny amin'ny tempolin'i Ezekiela, izay manatrika ny atsinanana, dia tokony hohidiana mandritra ny enina andro fiasana (Ez. 46: 1).

Ny isa tsy fahalavorariana

Ny isa enina dia efa nodinihin'ireo Grika, ary na dia ny Grika taloha aza dia izy rehetra. Nanamafy izy ireo fa ny enina no isan'ny fizarana misy azy ireo: 1, 2, 3 (tsy anisany ny tenany): 6 = 1 + 2 + 3. Ny isa tonga lafatra manaraka dia 28, satria 28 = 1 + 2 + 4 + 7 + 14. Amin'izao fotoana izao, araka ny Baiboly, dia isa tsy tonga lafatra izy io. Ny olombelona no mitana ny toerana avo indrindra eo amin'ny fiainana voary. Namorona fiainana marobe Andriamanitra tamin'ny filaharana miakatra ao anatin'ny enina andro.

Nahatratra tampon'isa ny famoronana tamin'ny andro fahenina satria, tamin'ity andro ity, Andriamanitra dia namorona olona iray araka ny endriny sy ny endriny. Ny fiainana avo indrindra noforonina dia ho lavorary raha mijanona irery eo amin'izao rehetra izao nefa tsy ampitahaina amin'ny hafa. Ny jiron'ny labozia dia tena mety raha tsy mamiratra ny tara-masoandro. Rehefa napetraka teo anoloan'ny hazon'aina ny lehilahy,

Rehefa manaiky an'i Kristy ho Mpamonjy azy manokana sy ny fiainany ny olona, ​​dia vao tanteraka ao aminy. Izao no vakintsika ao amin'ny Joba 5:19: amin'ny fahoriana enina dia hamonjy anao Izy, ary amin'ny fahafito dia tsy ho voan'ny ratsy izy. Fahoriana enina dia efa be loatra amintsika; maneho fahoriana tafahoatra izy io. Na izany aza, ny herin'ny fanafahan'Andriamanitra dia tsy mba miseho be toy ny rehefa tonga amin'ny refy tonga lafatra ny fahoriana: fito.

Fanomezana nomen'i Boaza an'i Rota: Mahatalanjona tokoa ny vary orza enina famarana (Rt. 3:15). Saingy hanao zavatra hafa i Boaza: ho lasa mpanavotra an'i Rota izy. Ny firaisan'i Boaza sy Rota dia niteraka an'i Davida Mpanjaka ary koa, araka ny nofo, ho an'ny olona iray lehibe noho David, dia Jesosy Tompontsika. Talohan'ny nitrangan'izany dia talanjona i Rota tamin'ireo enina famarana orza ireo,

Hevitra ato Anatiny