Mpanelanelana amin'ny faminaniana ao amin'ny Baiboly
Ilay Mpanalalana Mpaminany Ilay Mpiandry vavahady
Ary raha mahamenatra azy ny zavatra rehetra izay efa nataony, dia ampahafantaro azy ny endrik'ilay tempoly sy ny rafitra momba azy, ny fivoahana sy ny vavahady, ny endriny rehetra, ny fombany rehetra, ny endriny rehetra, ary ny lalàna rehetra, ka soraty eo imason'izy ireo, mba hahafahany mampihatra ny endriny sy ny lalàny rehetra. (Ezk 43:11)
Taona vitsivitsy lasa izay dia nomen'ny Tompo ahy ity lahatsoratra ity ary nasainy nanoratra izay nasehony ahy tamin'ny Teniny momba ny Fiangonany aho. Betsaka ny harena miafina ao amin'ny Tenin'Andriamanitra izay ambaran'ny Fanahy Masina. Nantsoin'i Paoly ho zava-miafina ireo harena miafina, izany fahendrena miafina izany.
Fa izay lazainay, toy ny mistery, dia ny fahendrena miafina avy amin'Andriamanitra, izay efa voatendrin'Andriamanitra hatrizay ka ho voninahitsika. (1 Kor 2: 7)
Rehefa nasain'ny Tompo nandinika ny atao hoe Order of David ao amin'ny bokin'ny Tantara voalohany aho dia nasehony ahy fa ny mpiandry vavahady dia sarin'ny mpanelanelana amin'ny faminaniana.
Ny mpanelanelana amin'ny fotoan'ny farany, ny fotoana iainantsika ankehitriny dia nosoratako ny zavatra hitako ary niezaka ny hizara izany amin'ny olona samihafa, nefa avy eo toa tsy azon'ny olona hoe inona ilay izy, tsy mety izany fotoana hizarana izany ary notahiriziko ireo naoty Tamin'ny 1994, ny afon'Andriamanitra nilatsaka tamin'ny toerana maro ary nanohina ny olona ary ny vokany dia nahita fifandraisana akaiky tamin'i Jesosy izy ireo, izay nitranga tamiko ary nahafinaritra ahy ny fifandraisako akaiky Tsy zava-dehibe amiko intsony i Jesosy sy ireo zavatra hafa toy ny asa fanompoana sy izay nosoratako.
Indray andro dia nanontany ny Tompo aho raha tsy tokony nariako aza ny taratasiko, saingy hoy ny Tompo, Tsia, anisan'ny endrika sy fitsipiky ny tempoly (fiangonana any am-parany) ireo.
Tamin'ny 3 Janoary 1998, John Painter (ilay rahalahiko niara-nanoratako ny lahatsoratra momba ny fanosorana paminaniana fito tamin'ny andro farany) dia nanoratra lahatsoratra tamin'ny Internet izay nanamafy ahy fa efa tokony hiresaka momba ny mpanelanelana amin'ny faminaniana amin'ny andro farany. Niresaka momba ny Tabernakelin'i David i John ary sarin'ny fiangonana amin'ny andro farany io, ary ny vanim-potoana tetezamita eo anelanelan'ny tranolay roa, ny tranolain'i Moizy sy ny lain'i Davida.
Mamaky isika ao amin'ny Baiboly fa ny fisian'Andriamanitra dia nandao ny tranolay tamin'ny fotoana nananganana ny tranolay David, fa ny olona kosa dia nitohy toy ny hoe tsy nisy niova. Nandritra ny fotoana fohy dia nampiasaina ny tranolay roa. Ary i Dr. Nilaza i Painter fa na amin'ny fotoan'ny farany aza dia trano lay roa no ampiasaina amin'ny fotoana iray.
Izay ilay 'fiangonana' misy mpitondra tsy mahatoky ary olona afa-po amin'ny fombafomba sy fomban-drazana poakaty ary ny fiangonana marina amin'ny andro farany izay feno ny fanatrehan'Andriamanitra ary Jesosy no nanangana fa tsy ny olona. Tempoly any an-danitra io tempoly io, ary tempolin'Andriamanitra izay onenany koa isika ary manompo azy amin'ny Fanahy sy amin'ny fahamarinana.
Mamporisika antsika i Dr. Painter ary manoratra fa tonga izao ny fotoana hisarihana ny saintsika, tsy any am-piangonana izay hotsaraina fa any am-piangonana izay mahatoky hatramin'ny faran'ny andro. Tokony hiala amin'ny fiangonana izay nanary ny fanatrehan'Andriamanitra tamin'i Jesosy isika ary hifantoka amin'ny famerenana amin'ny laoniny sy ny fananganana ny Fiangonana farany. Ary antsoiny hoe io fiovan'ny fifantohana io ny vanim-potoanan'ny tetezamita.
Io fe-potoana tetezamita io dia IZAO ary noho izany tonga ny fotoana hizaranao aminao izay nasehon'Andriamanitra tamiko momba ny mpanelanelana amin'ny paminaniana, mpiandry vavahady tamin'ny andron'i David mpanjaka. Voalohany, andao jerena ny Tabernakelin'i David.
NY TABERNAKELAN'I DAVIDA
Ary rehefa afaka izany, dia hiverina aho ka hanamboatra ny trano rava nataon'i David, ary hanangana izay efa nianjera avy tany aho, ary hanamboatra azy indray, mba hitady an'ny Tompo ny vahoaka sisa sy ny jentilisa rehetra izay anarako. nantsoina, hoy ny Tompo izay manao ireo zavatra ireo (Asa. 15: 16-17)
Ireo tenin'i Amosa mpaminany ireo dia notononina nandritra ny fivoriana tao Jerosalema, izay nanapahana hevitra fa ny Jentilisa izay niova fo dia tsy hovesaran'ny lalàna fanampiny momba ny lalàna jiosy. Hitantsika eto fa ny iraka nampanaovin'i Jesosy dia ny miantso vahoaka ho azy avy any amin'ny Jentilisa ary hanangana ny trano-lay (tranolay) lo an'i David mba hisy toerana ho azy ireo koa. Hitranga izany amin'ny fotoan'ny sisa na amin'ny andro farany (Zak. 8:12). Ny Didin'i David noho izany dia manan-danja lehibe ho antsika izay miaina amin'izao andro farany izao.
Ao amin'ny Testamenta Taloha, Mpanjaka David dia niasa tamin'ny naha-mpaminany azy rehefa nandray ary nanoratra ny torolàlana amin'ny fananganana ny tempoly avy amin'ny Fanahy. Ny famolavolana ny Tempoly dia fanambarana avy amin'Andriamanitra ho an'i Davida mpanjaka ary nampitainy tamin'i Solomona zanany izany mba hahafahany manangana ny tempoly araka ny drafitr'Andriamanitra. (1 Tant. 28: 12.19). Ny Tompo dia nanambara tamiko, tamin'ny alàlan'ny Fanahiny, fa ireo mpiandry vavahady dia sarin'ny mpanelanelana amin'ny faminaniana, ary hianarantsika bebe kokoa izany ankehitriny.
FIVERENANA vavahady / vavaky ny faminaniana.
Ary ny mpiandry vavahady dia notendren'i Davida mpanjaka hisolo azy. Ny fiantsoana azy ireo dia nohamafisin'i Samoela Mpahita sy i David Mpanjaka (1 Tan. 9:22). Ny Mpanjaka David dia maneho an'i Kristy eto ary i Samoela kosa maneho ny Fanahy Masina. Kristy no Mpanjaka ary Lohan'ny vatany, ny fiangonana. Ity minisiteran'ny mpiandry vavahady / mpanelanelana amin'ny faminaniana ity dia omena ny Tenan'i Kristy ary omena hery sy nohosoran'ny Fanahy Masina. Izany dia mitranga amin'ny fomba nanirahan'ny Fanahy Masina an'i Paoly sy i Barnabasy ho apôstôly ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 13: 1-4.
NY ASAN'NY GATEWATCH / PROPHETIC INTERRUPTER.
Fanendrena manokana.
Ny mpiandry vavahady dia nosafidiana ary notendrena tamin'ny toerany ary notendrena ho amin'ny asa sasany izy ireo. Vokatr'izany dia fantatsika fa ny mpanelanelana amin'ny faminaniana dia mahazo ny iraka manokana avy aminy avy amin'Andriamanitra. Ary ny mpiandry vavahady dia napetraka tamin'ny vavahady rehetra, dia ny fidirana amin'ny trano-lay fihaonana, amin'ny lafiny efatra amin'ny tany, avaratra, atsinanana, andrefana ary atsimo. (1Ta 9:24) Ny mpanelanelana amin'ny fahatokisana dia nantsoina hivavaka ho an'ny firenena samihafa eto an-tany.
Ny mpiandry vavahady lehibe indrindra dia nankinina tamin'ny fanomezana ny efitrano sy ny harena ao an-tranon'Andriamanitra. Ireo mpiandry vavahady ireo dia tokony hiambina ny tranon'Andriamanitra andro aman'alina. Nanokatra ny vavahady isa-maraina izy ireo. Mino aho fa ity dia sarin'ny mpanelanelana amin'ny faminaniana nantsoina manokana hivavaka ho an'ny ministera ao am-piangonana (1 Tan 9:26) na ny vola ilaina hanaovana asa manokana amin'ny fanjakan'Andriamanitra. (2 Tant. 31:14).
Salloma avy amin'ny fianakaviana, ny Korachita, ary ny sasany amin'ireo rahalahiny no mpiandry varavarana amin'ny trano lay, tahaka ny mpiambina ny vavahady fidirana amin'ny tobin'ny Tompo (1 Tan. 9:19). Tsy maintsy niambina izay niditra sy nivoaka ny tranolay fihaonana izy ireo ny antoandro. Ny sasany tamin'izy ireo dia notendrena amin'ireo entana nampiasaina tao amin'ny tempoly. Ny sasany notendrena tamin'ny fanaka na fitaovana hafa tao amin'ny fitoerana masina (and.27-29).
Ny zanakalahin'i Sallum lahimatoa dia notendrena hiandraikitra ny mofo sy ny mpianakavy hafa amin'ny mofo aseho. Ary avy eo dia notendrena koa ireo mpiandry vavahady ary tsy maintsy niambina teo am-bavahadin'ny tempoly izy ireo mba tsy hiditra izay maloto. (2 Tan 23:19)
Tempolin'ny Fanahy Masina ny vatantsika ary mino aho fa Andriamanitra dia manendry mpanelanelana amin'ny faminaniana hivavaka ho antsika. Indrindra indrindra fa rehefa apetraka eo amin'ny laharana voalohany isika ary mila miady amin'ny fahavalo amin'ny ady ara-panahy dia tsara raha voatendry ho mpanelanelana ho mpivavaka isika hivavaka ho antsika ary hampiato ny zana-tsipìka manidina manatona antsika miaraka amin'ny ampingan'ny finoana. Fantatrao ve fa ny ampingan'ny finoana ny Ef. 6 manana ny endrika vavahady na vavahady? Zava-dehibe ny fitsapana ny zava-drehetra eo am-bavahady fa tsy avela hiditra!
NY OPERATERAN'NY OPERATORA miafina.
Alohan'ny hitohizantsika dia te-hanao fanamarihana ankapobeny momba ny minisiteran'ny mpanelanelana amin'ny faminaniana aho. Voalohany momba ny mivavaka. Mety tsy hitovy hevitra amiko ianao ary hino fa ny tsirairay dia nantsoina ho mpanelanelana. Mino aho izay lazain'ny Tenin'Andriamanitra momba an'io lohahevitra io. Novakiako tao anatin'izany fa ny olona dia antsoina, amin'ny fotoana sasany, mba hifona.
Ary ny rahalahiny isam-bohitra dia nanompo azy fito andro tamin'ny fotoana iray. (1 Tantara 9:25). Fa ny mpanelanelana amin'ny faminaniana dia fiantsoana avy amin'Andriamanitra amin'ny FENARAN'ANDRIAMANITRA amin'ny maha mpiandry vavahady ao amin'ny tempoliny. 2 Tantara 35:15 dia mamaky isika:
Ary ny mpihira Asafa dia teo an-dapany araka ny didin'i Davida sy Asafa sy Hemana ary Jedotona, mpahitan'ny mpanjaka. ary ny mpiandry vavahady isaky ny seranana. Tsy tokony hanakantsakana ny fanompoana intsony izy ireo, satria ny Levita rahalahiny no nanamboatra azy ho azy ireo.
Ny mpanelanelana amin'ny faminaniana dia nantsoin'Andriamanitra ary notendren'Andriamanitra amin'ny asa fanompoana amin'ny fotoana feno toa ny fanompoana hafa (1 Kor. 12: 5).
Niresaka an'io karazana asa fanompoana io koa i Jesosy tao amin'ny Testamenta Vaovao rehefa nilaza tamin'ny mpianany ny tantaran'ny lehilahy iray nandeha dia izy.
Toy ny lehilahy nandeha tany ivelany, nandao ny tranony ary nanome fahefana ny andevolahiny, samy miasa ny asany, ary nandidy ny MPITANDRINA hijery. (Marc13: 34)
Niresaka momba an'io karazana asa fanompoana io koa i Jesosy rehefa nanontany azy ny mpianany raha toa ka hampianatra azy ireo hivavaka izy:
Fa raha mivavaka ianao, dia midira ao amin'ny efi-tranonao anatiny, akimpeo ny varavaranao, ary mivavaha mangingina amin'ny Rainao; ary ny Rainao, Izay mahita ao amin'ny mangingina, no hamaly anao. (Mat 6: 6)
Te-hieritreritra kely momba an'ity lahatsoratra ity mifandraika amin'ny vavaka aho. Ny minisiteran'ny fanelanelanana ara-paminaniana dia fanompoana miafina. Indray mandeha aho dia nandre mpandahateny afrikanina nilaza tamin'ny fihaonambe fanelanelanana iray: ny minisiteran'ny fanelanelanana dia minisitra manala ny fako sy ny loto ao amin'ny vatana ary toerana anaovana ny fahaterahana. Tompokolahy sy tompokolahy, ity dia toerana ao amin'ny vatantsika izay tazonintsika tsara mandrakotra. (1 Kor 12: 20-25).
Ny fiasan'ny faminaniana amin'ny fifandirana.
Antsoiko ho minisitra ara-paminaniana ity mpiandry vavahady / fanelanelanana ity satria mino aho fa ampahany amin'ny asa fanompoan'ny mpaminany avy amin'ny Efes. 4:11. Izany hoe, ity minisitera ity dia iray amin'ireo 7 karazana asa fanompoana amin'ny faminaniana. Satria ara-paminaniana ity ministera ity, ny mpanelanelana amin'ny faminaniana dia ampiasain'ny Tompo manana ny fahitana ny zava-mitranga ao am-pon'ny olona. (Lioka 2:35). Andriamanitra koa dia mizara ny tsiambaratelon'ny fony amin'ny mpanelanelana amin'ny faminaniana (Amosa 3: 7).
Ampahafantariny azy ireo izany zavatra izany satria tiany hivavaka momba izany izy ireo ary hahafahan'izy ireo mivavaka amin'ny Sitrapony sy amin'ny Fanahy. Izy ireo dia mandray ny valisoany amin'ny endrika fifaliana izay iainany rehefa mamaly ny vavak'izy ireo eo imasony ny Tompo. Indraindray ny mpanelanelana amin'ny faminaniana dia halefa miaraka amin'ny teny avy amin'Andriamanitra. Zava-dehibe ny tsy haminany fotsiny ny mpanelanelana amin'ny faminaniana.
Averina indray, natolotr'Andriamanitra azy ireo ny zava-miafina ao am-pony, ary tsy natao ho an'ny rehetra izany. Ilay mpanelanelana amin'ny faminaniana dia tokony hanome ny fitantarany izay lazainy, toy ireo mpaminany hafa ihany koa. Tsara ny mamaky tsara ny Jeremia 23 amin'ny andininy faha-9 ary miaina mifanaraka amin'izany. Hitantsika ato amin'ity toko ity hoe:
Tsy naniraka ireo mpaminany ireo aho, fa nandeha ihany ireo; Tsy mbola niresaka tamin'izy ireo aho, nefa mbola naminany ihany izy ireo. Fa raha mba nijanona teo amin'ny fisainako izy ireo, dia ho nampandrenesiny ny oloko ny olona, raha nampody azy avy tamin'ny làlan-kalehany ratsy sy ny ratsy fanaony izy. (Je 23: 21-22)
Ny mpaminany manonofy, milaza nofy, ary izay manana ny teniko, milaza ny teniko marina; inona no itovizan'ny mololo amin'ny katsaka? hoy ny tenin'ny Tompo. Moa tsy toy izao va ny teniko: Tahaka ny afo va ny tenin'i Jehovah, sa tahaka ny kanonta manorotoro vatolampy? Koa, indro, Izaho ho mpaminany! hoy ny tenin'ny Tompo, izay mifangalatra ny teniko. (Je 23: 28-30)
Rehefa misy olona nirahin'Andriamanitra hiteny teny faminaniana dia hamafisin'ny Fanahy Masina izany teny izany. Miaina izy io ary mamorona ary mamorona habaka amin'ny fiainan'ny mpandray, ka tsy hiverina foana ilay teny. Raha tsy voalaza amin'ny fotoana mety sy amin'ny toerana mety izy io teny io, araka ny asehon'ny Fanahy Masina, dia tsy ampy ny herin'ny famoronana ary amin'ny tranga maro dia tsy ho afaka handray azy ilay olona itiavany ilay teny.
Andriamanitra irery no mahalala ny fontsika ary Izy mahalala rehefa vonona handray izany teny izany ny fontsika. Ny teny ara-paminaniana izay tsy tononina amin'ny fotoana mety dia mety handratra olona iray ary hoy ny Ohabolana:
Ny rahalahy iray maratra dia tsy azo aleha kokoa noho ny tanàna mahery, ary ny fifandirana dia toy ny valin'ny trano mimanda.
(Ohabolana 18:19)
Ny mpanelanelana sasany dia niteny tamim-paniriana tsara nefa tsy nirahin'Andriamanitra izy ireo. Hitan'izy ireo ny zavatra mila ovaina ao am-piangonana ary asehon'Andriamanitra azy ireo mba hahafahan'izy ireo mivavaka momba izany ao amin'ny efitranony anatiny, fa kosa, miresaka amin'ny hafa momba ny zavatra hitany izy ireo, na mankany amin'ny pastera ary mitondra teny ho azy. fananarana sy / na fanitsiana.
Tsy Andriamanitra no naniraka azy ireo ka nahatonga azy ireo ho anton'ny fisarahana ao am-piangonana ary matetika ny mpanelanelana no mahatonga fisarahana ao amin'ny fiangonana. Izany no mahatonga ny pasitera maro tsy tena faly amin'ireo mpanelanelana ao amin'ny fiangonany.
Avela hivavaka izy ireo, fa aleony tsy maminany. Zava-dehibe noho izany ny fahafantaran'ny mpanelanelana ny asany sy ny toerany ao am-piangonana. Ny pastera sasany dia tsy te hanao faminaniana ao amin'ny fiangonany mihitsy. Ary Davida mpanjaka nandray ny teny izay nitondran'i Natana mpaminany azy; nefa ny mpanjaka tsy nahazo izany teny izany avy tamin'i Samoela mpaminany. Ny mpanelanelana amin'ny faminaniana dia henjehina sy holavina toy ny mpaminany hafa koa.
Noho izany dia tsy maintsy mandeha amin'ny famelan-keloka ihany koa izy ary handray izany fanenjehana izany amin'ny fifaliana. (Mat. 5:12). Tsy maintsy mitafy ny ampingan'ny finoana mandrakariva izy ireo mba hijanonan'ny fotoana ny zana-tsipika mirehitra. Ilay mpanelanelana amin'ny faminaniana, na mety miresaka momba izay hitany na reny tao amin'ny efitranony anatiny izy ireo, na tsia, dia tsy maintsy manaraka ny fitarihan'ny Tompo ary tsy matahotra tahotra olona, fa mitondra ny fahatahorana ny Tompo ao am-pony. Ary tsy tokony hanaiky izay tian'ny hafa apetraka aminy izy ireo, izany hoe ny mety tsy haminany mihitsy.
Ny anaran'ny mpiambina vavahady sy ny dikany.
Ireo mpiandry vavahady dia sarin'ireo mpanelanelana amin'ny faminaniana amin'izao androntsika izao ary ny Fanahy Masina dia nilaza tamiko mba hijery akaiky ny dikan'ny anarany. fanosorana ho an'ny fanelanelanana. Ny Fanahy Masina no manapa-kevitra hoe iza no hosotra ilaina amin'ny asa tsirairay. Ka na dia zatra miasa amin'ny hosotra iray aza ny mpanelanelana dia mety mbola hitranga ihany koa ny hanomezan'ny Fanahy Masina fanosorana na fanendrena iray hafa amin'ny fotoana iray, raha ilaina izany. Tsy afaka mieritreritra isika fa ny fanosorana olona iray dia hitovy foana.
Zava-dehibe ihany koa ny mahatakatra fa ny minisitera na ny asa indraindray mifanindry. Raha jerentsika ny didin'i David, ohatra, dia hitantsika fa nisy mpiandry vavahady notendrena hanao asa sasany sy hitondra andraikitra sasany. Saingy nifanampy izy ireo tamin'ny fotoana sasany. Matetika ny mpanelanelana dia miasa amin'ny ekipa. Ny Baiboly koa dia miresaka momba ny mpiandry vavahady ambony, izay nanara-maso sy nizara ny adidy tamin'ireo mpiandry vavahady hafa.
Indraindray misy vondrona mpanelanelana, ary eo Andriamanitra no hanendry olona hitarika. Fantatr'ity olona ity izay tian'ny Tompo hatao rehefa miaraka izy ireo amin'ny ekipa iray. Tsy voatery ho olona mitovy foana io satria ny Fanahy Masina manosotra an'izay tiany, isaky ny mivory indray. Ny Fanahy Masina no tokony hitarika fa tsy ny olona.
Rehefa mandinika ny dikan'ny anaran'ireo mpiandry vavahady isika, araka ny torolalan'ny Fanahy Masina, dia ho hitantsika fa ireo anarana ireo dia manome antsika ny sarin'ny asa fanompoan'ny mpiandry vavahady sy ny mpanelanelana amin'ny faminaniana. Betsaka ny anarana ao amin'ny Testamenta Taloha, fa ny Fanahy Masina kosa dia nilaza mazava tamiko fa anarana vitsivitsy ihany no manan-danja ary ireo dia mamaritra ny fanompoana fanelanelanana.
Izaho koa dia nandalina ny dikan'ny anarana hafa, saingy be dia be izany ka nanapa-kevitra ny handinika ireo anarana natolotry ny Fanahy Masina ahy fotsiny aho. Ho hitanao fa miresaka matetika ny dikan'ny anarana sasany ao amin'ny Testamenta Taloha aho. Tsy manao an'izany fotsiny aho, fa raha tsy mitarika ahy hanao izany ny Fanahy Masina.
1- Sallum
no ‘mpanapaka’ mpiandry vavahady ary ny anarany dia midika hoe:
MITOVA, MANangona,
FANOMPOANA NY FOMBA HETSIKA ATAO
Nifaly tamin'ny Mpanao azy ny Isiraely, ary aoka ny zanakalahin'i Ziona hihoby noho ny Mpanjakany; Avelao ny vahoaka mpivavaka hihomehy sy hiravoravo amin'ny tanànan'ny tafiny. Ny fiderana an'Andriamanitra dia eo am-bavony, sabatra roa lela (He 4:12) no eny an-tànany hamaly faty ny firenena, sazy ho an'ny firenena; hamatotra ny mpanjakany amin'ny gadra vy sy ny manan-kaja amin'ny gadra vy. mba hanatanterahana ny sazy voalaza amin'izy ireo. Izany no voninahitry ny namany rehetra. Haleloia. (Salamo 149: 5-9)
Mino aho fa ny firenena sy ny mpanjaka eto dia misolo tena ny fahefana sy governemanta demonia.
Ao amin'ny taratasin'i Jodasy dia ahitantsika ny famaritana ireo ratsy fanahy eo afovoantsika mandritra ny fotoanan'ny farany ary milaza fa naminany i Enoka fa ho avy ny Tompo miaraka amin'ireo olona an'aliny masina hamaly ny ratsy fanahy rehetra. Jesosy dia tetsy an-tany dia nilaza fa tsy tonga hitsara Izy fa ny teny izay noteneniny no hitsara (He 4:12). Rehefa mihabe ny isan'ny mpaneso, ny olon-tian'Andriamanitra dia tsy maintsy mijanona ao amin'ny fitiavan'Andriamanitra, amin'ny alàlan'ny fananganana ny tenany amin'ny finoany sy amin'ny fivavahana amin'ny Fanahy Masina. Fantatra tamin'ny fifandraisany akaiky tamin'Andriamanitra i Enoka ary fahafito avy amin'i Adama (fito no isan'ny fahalavorariana) sarin'ny fiangonana amin'ny andro farany.
2- AKKUB
midika hoe:
MAMALY SA MAMPIASA NY TORA
Tsy tokony enjehin'ny fahavalo sy ny demoniany isika, fa tsy maintsy enjehina isika.
3- TELEMA / TALMON
midika hoe:
MIARAKA AMIN'NY FAHEFAN-TANY NA HANGOROTRA
Hatramin'ny andron'i Joany Batista hatreto, ny fanjakan'ny lanitra dia nanorotoro ny lalàny tamin'ny herisetra, ary misambotra azy ny olona mahery setra. (Matio 11:12)
4-MADEEMJA
1 Tantara 9: 21- midika hoe:
Mifandray amin'i JHWH Tanjona manokana / manohana an'i JHWH
Jesosy no Mpisoronabentsika sy Mpanalalana antsika fa tiany hiara-hivavaka Aminy ireo mpanelanelana aminy.
5- JEDIAELA
1 Tantara 26 - midika hoe:
MAHALOA AN'ANDRIAMANITRA, MANANA Fifandraisany amin'Andriamanitra.
Mahalala an Andriamanitra ny mpanelanelana ary manana fifandraisana akaiky Aminy ary mizara ny tsiambaratelo ao am-pony aminy Andriamanitra.
6- ZEBADYA
midika hoe:
DONATION AVY amin'i YHWH.
Ity fanompoana ity dia fanomezana avy amin'Andriamanitra ho an'ny Fiangonany (Efes. 4:11) ary eo ambanin'ny asa fanompoan'ny mpaminany.
7- OTHER
midika hoe:
LIONAN'NY JHWH ary noterena tamin'ny herisetra koa.
Ny mpanelanelana sasany dia ampiasain'Andriamanitra hivavaka ho an'ny fahaterahan'ny zavatra tian'Andriamanitra hatao. Mierona ny liona hiaro ny rembiny. (Isaia 31: 4, Is 37: 3)
8- REFAEL
midika hoe:
Manasitrana ANDRIAMANITRA
Ao amin'ny Jak. 5: 16 sy 1 Jao 5: 16 hitantsika ny vavaky ny marina henoina ary ny olona iray sitrana.
Ary voavela ny helony.
9- ELAM
midika hoe:
AZO antoka / Tsiambaratelo
Ny vavaka mialoha dia atao ao ambadiky ny varavarana mihidy.
10- JOAH
midika hoe:
Mitovy YHWH
Fantatry ny mpanelanelana ny tsiambaratelo ao am-pon'Andriamanitra. Izy dia sakaizan'Andriamanitra toa an'i Abrahama.
11- SIMRI
midika hoe:
MIJERY, TANDREMO.
Araka ny fantatrao, ny lahimatoa dia notahina manokana manokana, mihoatra ny rahalahiny. Tsy Simri no zokiny indrindra fa ny rainy no nanangana azy ho lohan'ny mpiandry vavahady, satria nazoto izy.
Azonao antoka fa misy fanomezana avy amin'ny Fanahy; ny fahalalana ny fanahy. Ity fanomezana ity dia tsy ny famantarana fotsiny izay avy amin'Andriamanitra sy izay tsy, fa nomena antsika koa io fanomezana io mba hahafahantsika mamantatra izay ataon'ny Fanahy sy izay tiany hatao amin'ny fivoriana na toe-javatra. Mpanelanelana amin'ny faminaniana maro no manana an'ity fanomezana ity ary afaka mahita na manavaka izay tian'ny Fanahy hatao. Mila mahatsapa izay tian'ny Fanahy Masina hatao ianao, satria raha manohy maminany ianao raha te-hanasitrana ny Fanahy dia afaka mandeha eo alohan'ny Tompo ianao.
Noho izany dia tsy maintsy haintsika ny manavaka izay tian'ny Tompo hatao ao anaty fivoriana ary omen'ny Tompo an'izay tiany izany fanomezana izany. Ny fanosorana an'i Simri sy an'i Sallum dia fanosorana ambony ary efa nohazavainay izany. Isaky ny fivoriana rehetra dia hisy olona iray izay handray an'io fanosorana io mandritra io fotoana io, araka ny itiavan'ny Fanahy azy, ary avy eo afaka mandray izany olona izany. Izay no mahatonga azy ho ‘ambony’ amin'izay fotoana izay. Selah !! (eritrereto ity).
12-SEBUEL
midika hoe:
FONJON'ANDRIAMANITRA, FIVERENANA, FIVERENANA.
Ity mpanelanelana ity dia manana andraikitra manokana avy amin'Andriamanitra ary mahazo ny hery sy ny hosotra ilainy. Afaka miantso an'io fanosorana io ny fanosoran'ny mpiandry ondry. Ity mpanelanelana ity dia ampiasain'Andriamanitra hitondra ny fahatahorana ny Tompo ary afaka mahita izay mitranga ao am-pon'ny olombelona izy. Ny olona toy izany dia tsy maintsy mitazona ny fony mba tsy hanjary hanakiana na hitsara olona. Tian'Andriamanitra ho be fitiavana sy mpamindra fo ilay mpanelanelana. Mila ny fitiavan'Andriamanitra araka ny voalaza ao amin'ny 1 Kor. 13 ho mpanelanelana mahomby. Ny Fanahy Masina mameno antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra (Rom 5: 5).
Hevitra ato Anatiny