Inona no atao hoe teolojia ara-Baiboly? - zavatra 10 Tokony ho fantatrao momba ny teolojia ara-Baiboly

Qu Es Teolog B Blica







Andramo Ny Fitaovana Ataontsika Mba Hanesorana Ireo Olana

Ny raiben'ny teolojia ara-Baiboly eo amin'ireo evanjelika, Geerhardus Vos , teolojia ara-Baiboly voafaritra toy izao: ny Teolojia ara-Baiboly dia sampan'ny Teôlôjian'ny Exegetical izay miresaka momba ny fizotran'ny fanambaran'Andriamanitra naseho ao amin'ny Baiboly .

Ka inona no dikan'izany?

Midika izany fa ny teolojia ara-Baiboly dia tsy mifantoka amin'ireo boky enina amby enimpolo ao amin'ny Baiboly - ny vokatra farany [fanambaràn'Andriamanitra tena], fa ny tena asan'Andriamanitra izay miseho eo amin'ny tantara (ary voarakitra ao amin'ireo enimpolo) boky enina).

Ity famaritana avy amin'ny teolojia ara-Baiboly ity dia milaza amintsika fa ny fanambarana no voalohany lazain'Andriamanitra sy ataony amin'ny tantara, ary faharoa kosa izay nomeny antsika tamin'ny endrika boky.

Zavatra 10 tokony ho fantatrao momba ny teolojia ara-Baiboly

Inona no atao hoe teolojia ara-Baiboly? - zavatra 10 Tokony ho fantatrao momba ny teolojia ara-Baiboly





1 Ny teolojia ara-Baiboly dia tsy mitovy amin'ny teolojia rafitra sy tantara.

Rehefa mandre ny sasany teolojia ara-Baiboly Azonao atao ny mieritreritra fa teolojia marina ao amin'ny Baiboly no lazaiko. Na dia hita taratra aza ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly, ny fifehezana ny teolojia ara-Baiboly dia tsy mitovy amin'ny fomba teolojika hafa. Ohatra, ny tanjon'ny teolojia rafitra dia ny hampivondrona izay rehetra ampianarin'ny Baiboly amin'ny lohahevitra na lohahevitra manokana. fa eto .

Ohatra, ny fandalinana izay rehetra ampianarin'ny Baiboly momba an Andriamanitra na ny famonjena dia mety ho fanaovana teolojia voarindra. Rehefa teolojia ara-tantara no tanjontsika dia ny hahatakatra ny fomba fahazoan'ny Kristiana ny Baiboly sy ny teolojia. Afaka mianatra ny fotopampianaran'i John Calvin momba an'i Kristy.

Na dia samy teolojia lehibe amin'ny fandinihana teolojia aza ny teôlôjika voarindra sy ara-tantara, ny teolojia ara-Baiboly dia famaizana teolojika hafa sy mifameno.

2 Ny teolojia ara-Baiboly dia manasongadina ny fanambaran'Andriamanitra miandalana

Raha tokony hivondrona izay rehetra lazain'ny Baiboly amin'ny lohahevitra manokana, ny tanjon'ny teolojia ara-Baiboly dia ny mamantatra ny fanambarana sy ny drafitry ny famonjen'Andriamanitra. Ohatra, ao amin'ny Genesis 3:15, Andriamanitra dia nampanantena fa ny zanak'ilay vehivavy dia hanorotoro ny lohan'ilay menarana.

Saingy tsy fantatra mazava izay ho endrik'izany. Rehefa naseho miandalana ity lohahevitra ity dia hitantsika fa ity fizotran'ny vehivavy ity dia ilay zana-tarika an'i Abrahama sy ilay Zanaky ny mpanjaka izay avy amin'ny fokon'i Joda, Jesosy Kristy.

Teolojia ara-Baiboly 3 no manadihady ny tantaran'ny Baiboly

Mifandray akaiky amin'ny teboka teo aloha, ny fifehezana ny teolojia ara-Baiboly dia manamarina ihany koa ny fivoaran'ny tantaran'ny Baiboly. Ny Baiboly dia mitantara amintsika ny tantaran'ilay Andriamanitra Mpahary antsika, Izay nahary ny zavatra rehetra sy mifehy ny zavatra rehetra. Ny ray aman-drenintsika voalohany, ary isika rehetra rehetra hatramin'izay, dia mandà ny fitondran'Andriamanitra tsara amin'izy ireo.

Saingy nampanantena Andriamanitra fa handefa Mpamonjy - ary ny sisa amin'ny Testamenta Taloha aorian'ny Genesis 3 dia manondro ilay Mpamonjy ho avy. Ao amin'ny Testamenta Vaovao dia fantatsika fa tonga ny Mpamonjy ary nanavotra olona iray ary indray andro any dia hiverina indray izy hanao ny zava-drehetra ho vaovao. Azontsika atao ny mamintina ity tantara ity amin'ny teny dimy: famoronana, fahalavoana, fanavotana, famoronana vaovao. Ny fitadiavana an'io tantara io dia asan'ny teolojia BAIBOLY .

Ny Baiboly dia mitantara amintsika ny tantaran'ilay Andriamanitra Mpahary antsika, Izay nahary ny zavatra rehetra sy mifehy ny zavatra rehetra.

4 Ny teolojia ara-Baiboly dia mampiasa ireo sokajy nampiasain'ny mpanoratra ny soratra masina ihany.

Raha tokony hijerena ireo fanontaniana sy sokajy maoderina aloha isika dia teolojia ara-Baiboly no manosika antsika hanaraka ireo sokajy sy tandindona nampiasain'ny mpanoratra ny Soratra Masina. Ohatra, ny hazondamosin'ny tantaran'ny Baiboly dia ny fanambarana miharihary ny fanekempihavan'Andriamanitra tamin'ny olony.

Na izany aza, amin'ny tontolo maoderina, tsy dia matetika isika no mampiasa ny sokajy fanekena. Ny teolojia ara-Baiboly dia manampy antsika hiverina amin'ireo sokajy, tandindona ary fomba fisainana ampiasain'ny mpanoratra olombelona ny Soratra Masina.

Ny teolojia ara-Baiboly 5 dia manome lanja ny fandraisana anjara tsy manam-paharoa an'ny mpanoratra sy ny fizarana ao amin'ny Soratra Masina

Naneho ny tenany tamin'ny Soratra Masina Andriamanitra nandritra ny 1.500 taona lasa teo, tamin'ny alàlan'ny mpanoratra 40 teo ho eo. Ny mpanoratra tsirairay avy dia samy nanoratra tamin'ny teniny avy ary nanana ny foto-kevitra teolojika sy fanamafisany manokana. Na dia mifameno aza ireo singa rehetra ireo, ny tombony lehibe amin'ny teolojia ara-Baiboly dia ny manome antsika fomba handinihana sy hianarana avy amin'ireo mpanoratra ny Soratra Masina tsirairay avy.

Mety hanampy ny fampifanarahana ireo Evanjely, saingy mila tadidintsika koa fa tsy nanome kaonty Filazantsara iray akory Andriamanitra. Nomeny efatra izahay, ary ny tsirairay amin'ireto efatra ireto dia manampy betsaka amin'ny fahalalanay amin'ny ankapobeny.

6 Ny teolojia ara-Baiboly dia manome lanja ihany koa ny firaisan'ny Baiboly

Raha ny teolojia ara-Baiboly dia afaka manome fitaovana lehibe ho antsika hahatakarana ny teolojia an'ny mpanoratra ny soratra masina tsirairay avy, dia manampy antsika koa hahita ny firaisan'ny Baiboly eo afovoan'ny mpanoratra olombelona rehetra nandritra ny taonjato maro. Rehefa mahita ny Baiboly ho toy ny andian-tantara mihetsiketsika miely hatrizay isika, dia tsy hitantsika ny hevi-dehibe.

Rehefa mandinika ny lohahevitra ao amin'ny Baiboly isika izay mifandray mandritra ny vanim-potoana dia ho hitantsika fa milaza amintsika ny Baiboly ny tantaran'ny Andriamanitra iray izay nanolo-tena hamonjy vahoaka ho voninahitry ny tenany.

Ny teolojia ara-Baiboly 7 dia mampianatra antsika hamaky ny Baiboly manontolo miaraka amin'i Kristy ao afovoany

Koa satria ny Baiboly dia milaza tantara momba ilay hany Andriamanitra mamonjy ny olony, dia tsy maintsy mahita an'i Kristy eo afovoany koa isika. Ny iray amin'ireo tanjon'ny teolojia ara-Baiboly dia ny mianatra mamaky ny Baiboly manontolo ho boky momba an'i Jesosy. Tsy ny fahitana ny Baiboly iray manontolo amin'ny maha-boky an'i Jesosy fotsiny no tokony hahitantsika azy fa tokony ho fantatsika koa ny fomba itovizan'io tantara io.

Ao amin'ny Lio 24, Jesosy dia nanitsy ny mpianany noho ny tsy fahitany fa ny firaisan'ny Baiboly dia tena manondro ny afovoan'i Kristy. Antsoiny ho adala sy votsa saina izy ireo hino ny Baiboly satria tsy azon'izy ireo fa ny Testamenta taloha dia mampianatra fa nila nijaly noho ny fahotantsika ny Mesia ary nasandratra tamin'ny fitsanganany tamin'ny maty sy ny fiakarany (Lio. 24: 25- 27). Ny teolojia ara-Baiboly dia manampy antsika hahatakatra ny endrika Christocentric mety amin'ny Baiboly iray manontolo.

8 Ny teolojia ara-Baiboly dia mampiseho amintsika ny dikan'ny hoe anisan'ny olona navotan'Andriamanitra

Voamariko teo aloha fa ny teolojia ara-Baiboly dia mampianatra antsika ny hany tantara momba ilay hany Andriamanitra manavotra olona. Ity fifehezana ity dia manampy antsika hahatakatra ny dikan'ny hoe mpikamban'ny olon'Andriamanitra.

Raha manohy mamantatra ny teny fikasana amin'ny fanavotana ny Jenezy 3:15, dia hitantsika fa ity lohahevitra ity dia mitondra antsika amin'ny farany ho any amin'i Kristy Jesosy. Hitanay koa fa ny olon'Andriamanitra irery ihany dia tsy foko na firenena politika tokana. Fa kosa, ny olon'Andriamanitra dia ireo izay miray amin'ny finoana ilay Mpamonjy tokana. Ary ny olon'Andriamanitra dia mahita ny iraka ampanaovina azy amin'ny fanarahana ny dian'i Jesosy, izay manavotra antsika sy manome hery antsika hanohy ny asany.

9 Ny teolojia ara-Baiboly dia ilaina amin'ny fomba fijery kristiana marina

Ny fomba fijery an'izao tontolo izao dia ny famaritana izay tantara iainantsika. Ny fiainantsika, ny fanantenantsika, ny drafitra ho antsika amin'ny ho avy dia miorim-paka amin'ny tantara lehibe kokoa. Ny teolojia ara-Baiboly dia manampy antsika hahatakatra tsara ny tantaran'ny Baiboly. Raha boribadin'ny fiainana, fahafatesana, teraka ao amin'ny vatana vaovao ary teraka indray ny tantarantsika dia hisy fiantraikany amin'ny fomba itondrantsika ny hafa manodidina antsika izany.

Raha ny tantarantsika dia ampahany amin'ny maodely lehibe kokoa amin'ny fivoarana voajanahary tsy voaroaka ary ny fihenan'ny farany, ity tantara ity dia hamaritra ny fomba fisainantsika ny fiainana sy ny fahafatesana. Fa raha ny tantarantsika dia ao anatin'ny tantara fanavotana lehibe kokoa - ny tantaran'ny famoronana, ny fahalavoana, ny fanavotana ary ny famoronana vaovao - dia hisy fiantraikany amin'ny fomba fisainantsika ny zavatra manodidina antsika izany.

Ny teolojia ara-Baiboly 10 dia mitarika amin'ny fanompoana

Ny teolojia ara-Baiboly dia manampy antsika hahita mazava kokoa ny voninahitr'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny Soratra Masina. Mahita ny drafitry ny fanavotana nomen'Andriamanitra ao amin'ny tantara iray nampitambatra ny Baiboly, nahita ny tànany hendry sy be fitiavana mitarika ny tantara rehetra ho amin'ny tanjony, mahita ireo lamina miverimberina ao amin'ny Soratra Masina izay manondro antsika amin'i Kristy, Izany dia manome voninahitra an'Andriamanitra ary manampy antsika hahita ny sarobidy kokoa mazava kokoa. Rehefa nandinika ny tantaran'ny drafitry ny fanavotan'Andriamanitra ao amin'ny Romana 9-11 i Paul, dia azo antoka fa nitarika azy ho amin'ny fanompoana an'Andriamanitsika lehibe izany:

Endrey ny halalin'ny harena sy fahendrena ary fahalalana an'Andriamanitra! Endrey tsy takatry ny saina ny fitsarany, ary tsy takatry ny saina ny lalany!

Fa na iza na iza mahalala ny sain'ny Tompo,
sa iza no mpanolo-tsaina anao?
Na hoe nomenao fanomezana izy
hahazo karama?

Noho izy sy amin'ny alalany ary ho azy ny zavatra rehetra. Ho azy anie ny voninahitra mandrakizay mandrakizay! Amena. (Romana 11: 33-36)

Ho antsika koa, ny voninahitr'Andriamanitra dia tsy maintsy ho tanjona sy tanjona faratampon'ny teolojia ara-Baiboly.

Hevitra ato Anatiny