Hevitry ny tantely ao amin'ny Baiboly. Ny tantely ao anaty Baiboly.
Ny tantely dia nankafy laza tsara foana, ary tamin'ny andro ara-Baiboly taloha indrindra , ny fankamamiam-tanteliny sy ny voninahitry ny asany dia efa nankalazaina sahady. Mahita mihoatra ny 60 ny fanondroana mivantana na an-kolaka an'io bibikely kely io ao amin'ny Testamenta Taloha, ary ny Testamenta Vaovao dia miresaka momba an'i Jaona Batista sy ao amin'ny Apokalipsy.
Ny Rain'ny Eglizy dia nampifandray tsy tapaka ny tantely tamin'ny matoanteny masina, ka nahatonga azy io ho tandindon'ny toetra tsara Kristiana, ary ny Moyen Âge dia hanan-karena sary izay maneho azy io amin'ny tohotra misy azy amin'ny sarinteny eo amin'ny fiaraha-monina.
Ny tantely, hymenopteran'ny fianakaviana apoid, dia iray amin'ireo bibikely fantatra amin'ny fiainana terestrialy. Ny toetrany dia nahatonga azy hiseho tampoka tao amin'ny Baiboly tamin'ny toe-javatra maro, ka nahatonga ilay tantely biby manan-tombo-kase ao amin'ny boky ara-Baiboly. Ireo andinin-tsoratra masina rehetra ao amin'ny Baiboly dia iraisan'ny rehetra ary manoritra an'io hevitra io momba ny asa tsy tapaka sy ny habetsahany izay asehon'ity bibikely kely misy kibony mitsipitsipika ity.
Ny tantely, indrindra ny tohany, dia ilay biby nateraka na naseho matetika tao amin'ny lahatsoratra ao amin'ny Baiboly ho fanoharana ho an'ny fiarahamonin'olombelona izay mahatonga ny asan-dahalo ataon'ny mpiasan'izy ireo ho modely amin'ny hatsaran-toetra. Hatsaran-toetra iray koa miaraka amina loharano tsy manam-paharoa tsy manam-paharoa, harena betsaka manan-karena toy ny kanto sy mamy, amin'ny endrik'ilay ankehitriny ao amin'ny Paradisa.
Ohatra, Deuteronomy mamaritra ny Tany Nampanantenaina a firenena tantely ; ho an'ny bokin'i fifindra , dia ny fampanantenan'ny Isiraely ny tany iray izay mikoriana miaraka aminy ronono sy tantely , fitenenana izay miseho imbetsaka ao amin'ny Testamenta Taloha ary manaporofo ny maha-zava-dehibe ny vokatra ao amin'ny tantely tamin'ny andron'ny Baiboly taloha.
ny SALAMO mamaritra ny Teny sy ny fitsaran'Andriamanitra ho manintona kokoa noho ny volamena noho ny volamena tsara kokoa; mamy noho ny tantely, betsaka noho ny ranona tantely. Noho izany, ny tantely noforonin'ny renitantely dia heverina fa mitondra fiainana, nefa koa ny fitadiavam-bola, indrindra mandritra ny fotoan-tsarotra.
Tadidio fa Jonathan ao amin'ny Bokin'i Samoela Voalohany , tsy nahalala ny fandraràn'ny fihinanana napetrak'i Saoly, nanandrana tantely dia ary namiratra ny masony. Fiainana, clairvoyance. Moa ve ny tantely ho sakafo masina eto an-tany raha ara-panahy?
Ny tantely dia nankafy laza tsara foana ary tamin'ny andron'ny Baiboly taloha dia efa nankalazaina ny hamamin'ny tantely sy ny asa-kanton'ny asany. Mahita mihoatra ny 60 ny fanondroana mivantana na an-kolaka an'io bibikely kely io ao amin'ny Testamenta Taloha, ary ny Testamenta Vaovao dia miresaka izany mifandraika amin'i Jaona Batista sy ao amin'ny Apokalipsy.
Ny Rain'ny Eglizy dia nampifandray tsy tapaka ny tantely tamin'ny matoanteny masina, ka nahatonga azy io ho tandindon'ny toetra tsara kristiana, ary ny Moyen Âge dia hanan-tsary maneho azy io miaraka amin'ny tohany ao amin'ny sarinteny ho an'ny fiarahamonina.
Ny tantely ao an-trano midika
Araka ny fantatrao, ireo bibikely ireo dia fantatra amin'ny asa lehibe ataon'izy ireo, noho izy ireo manohana sy miasa mafy, koa raha mody izy ireo dia satria manambara izy ireo fa tsy ho ela dia hitombo ny harinkarenao, na dia hidika koa izany fa hiaraka bebe kokoa ianao asa sy andraikitra, arahaba soa !.
Ny tantely ao an-trano: manana tantely tantely ve ianao?
Raha efa nahita ny tranon'ny renitantely ianao dia fantatrao fa manana endrika hexagonal izy ireo, izay tandindon'ny firaisana amin'ny maha-andriamanitra amin'ny tany amin'ny alalàn'ny fo, satria ny fihetsikao dia mifanaraka amin'ny soa iraisana, mahavariana!
Ny tantely ao an-trano: sanda isa
Ity bibikely ity dia aseho amin'ny isa 6, izay, toy ny tantely tantely, dia manondro ny hexagon sy ny litera abidia hebreo Vav, izay maneho ny filàna fihazonana ny hoe Izaho dia manana ny sitra-pon'Andriamanitra, satria amin'izay ianao vao mahazo ny fanahy fandriam-pahalemana izay hameno ny lalanao amin'ny fiainana mamy.
Ny tantely ao an-trano: majika ny tantely
Izany dia vokatry ny fifandraisany amin'ny maha-andriamanitra sy ny zavatra eto an-tany ka ny voan'ny asan'ny tantely dia ampiasaina amin'ny fombafomba majika, indrindra mba hitondra mamy amin'ny fifandraisana sy ny toe-javatra miseho eo amin'ny fiainan'ny olona iray, mitandrema fotsiny. Aza afangaro amin'ny fanenitra izy ireo, satria ny mifanohitra amin'izany no dikan'izy ireo, izay tsy misy afa-tsy ny lalàna, satria ny bibikely dia matetika mifandraika amin'ny angovo kely.
Ny tantely ho fanampiana ny olona masina
Na dia ny fiainan'i Masindahy Joany Batista aza dia nofaritana ho henjana tokoa, ny Evanjely hoy i Masindahy Matio Toy izao no ilazalazana ny andro isan'ity andro nahaterahan'i Jesosy havana ity: i John dia nanao akanjo lava volom-bolo sy fehikibo hoditra ary valala sy tantely remby no fahanany.
Raha ny marina, ao amin'ny soratra ao amin'ny Baiboly, ny tantely dia manome ny olona masina saika ny zava-drehetra ilaina amin'ny fiainany tena izy. Ary, ho an'ity loharanom-piainana ity, i Gregory avy any Nisa dia nampiasa ny fanoharana an'ireo renitantely nanidina teny ambonin'ny ahitra mba hanaitra ireo teny nomen'ny tsindrimandrin'Andriamanitra, samy namoaka ireo voninkazo ireo mba handray avy ao aminy ny mamimbony ary hitahiry izany ao am-pony nefa tsy nampiasainy ny stinger .
Ankoatry ny loharanom-pahalalana voajanahary, ny tantely dia ao amin'ny Soratra Masina koa manana tombony amin'ny famoahana ny matoanteny masina.
Tsy azo adino koa fa i Saint Ambrose avy any Millán, hatramin'ny fahazazany, dia nifandray tamin'ny tantely koa. Zaza vao teraka sy tao amin'ny fandrian-janany, voalaza fa nisy andiana tantely nanarona ny tavan'ny zaza ary niditra tao am-bavany mihitsy aza izy ireo.
Rehefa nifindra ireo renitantely, namela ilay zaza tsy naninona noho ny hatairan'ny rainy, dia hoy izy: “Raha velona ity zaza ity dia zavatra lehibe izany. Amin'ity fizarana ity dia ho lasa mpiaro masina ny mpiompy tantely i Saint Ambrose avy any Milan.
Biby manana endrika roa
Na izany aza, na dia midera matetika aza ny Baiboly, ny fahatsaran'ny Teny, mamy toy ny tantely avy amin'ny tantely, tokoa, ny fanindronan'ireto bibikely ireto dia mety hiteraka fanaintainana lehibe koa.
Izany dia hampisongadina an'i Saint Bernard rehefa mampitaha an'i Kristy amin'ny tantely noho ny hamamiany, nefa koa amin'ny fanindronany, izay hiteraka mangidy mangidy amin'ireo izay tsy manaraka ny Teniny ary hanaiky ny didim-pitsarany.
Ny bokin'i Revelation mitady hanasongadinana ity ambivalence ity ihany koa aho: nalaiko teny an-tanan'ny Anjely ilay boky ary nohaniko: tao am-bavako, mamy toy ny tantely izy io, fa rehefa vitako ny nihinana azy dia nangidy tao an-kiboko. Bee, loharanon'ny mamy sy fiainana, nefa koa miteraka mangidy.
Tapa-kevitra, ny tantely dia manolotra ao amin'ny andinin-teny ara-baiboly misy fahasamihafana manaitra io loharanon-karena sy fiainana tsy manam-paharoa io, lova iray manan-danja toy ny ara-panahy izay mifanitsy hiarovana antsika amin'ny fanjavonan'ireo bibikely kely malala ao amin'ny Baiboly ireo.
Matetika ny famakiana bibikely an'io bibikely io dia mifandraika amin'ny tantely bibidia. Ny filazalazana an'i Kanana ho toy ny tany tondra-dronono sy tantely dia manondro fa hatramin'ny andro taloha dia be ny tantely tao amin'io tany io. (Ek 3: 8) Ny toetrandro mafana sy ny voninkazo marobe dia manohy mahatonga azy io ho tany mety amin'ny tantely, ka malaza be izao ny tantely. Amin'ireo karazana renirano maherin'ny roa alina izay fantatra, ankehitriny ny ampahan-jaza mahazatra indrindra any Israely dia tantely maizina antsoina hoe Apis mellifica syriaca.
Ny tantely nohanin'i Jonathan nandritra ny fampielezan-kevitry ny miaramila dia tany anaty ala, ary mety ho tao anaty hazo poaka ny tohotra. (1Sa 14: 25-27.) Ny tantely amoron'ny Lohasahan'i Jordana dia namatsy ny ankamaroan'ny sakafon'i Joany Batista. (Mt 3: 4.) Tsy vitan'ny manao tantely afa-drakotra ny tanteliny, fa misy lavaka hafa tsy misy lavaka, toy ny vatolampy sy rindrina. (De 32:13; S 81:16.)
Ny tantaran'ny Mpitsara 14: 5-9 dia nametraka fanontaniana vitsivitsy. Namono liona i Samsona, ary rehefa niverina izy, dia nahita andiana tantely marobe tao amin'ny fatin'ny liona sy tantely. Ny fandavana mahery ny ankamaroan'ny tantely amin'ny faty sy fatin-jaza dia efa fantatra.
Na izany aza, milaza ny tantara fa niverina i Samsona rehefa afaka fotoana fohy, na, araka ny soratra hebreo tany am-boalohany, rehefa afaka andro, dia andianteny iray izay mety hanondro vanim-potoana hatramin'ny herintaona. (Ampit. 1Sa 1: 3 [amin'ny soratra hebreo ny teny isan-taona dia midika ara-bakiteny isan'andro isan'andro]; ampitahao amin'ny Ne 13: 6.) Ny fotoana lasa dia ampy ho an'ny bibikely, vorona na mpandroba hafa handany ny ankamaroan'ny ny hena, ary ho maina ny andro sisa tavela.
Izy io koa dia manaporofo fa ny fitambaran'ny tantely dia tsy vitan'ny hoe namorona ny fanorenany tao amin'ny fatin'ny liona fa namokatra tantely betsaka ihany koa.
Ny halozaky ny renitantely feno herisetra dia ampiasaina hilazana ny fomba nanipazan'ny Amorita ny tafiky ny Isiraelita hiala ny faritra be tendrombohitra. (De 1:44.) Nampitahain'ny mpanao salamo tamin'ny tantely maro be ny firenena fahavalo izay nilaza fa notazomin'ny finoana ny anaran'i Jehovah lavitra izy ireo. (Sl 118: 10-12.)
Ny mpaminany Isaia dia naminavina ny fanafihana ny Tany Nampanantenaina tamin'ny alàlan'ny tafik'i Egypta sy Asyria, izay nitovy tamin'ny tafiny tamina lalitra sy renitantely izay ‘sioka’ ara-panoharana nasehon'i Jehovah Andriamanitra azy ireo hipetraka teo amin'ireo lohasaha sy lohasahan'ny vatolampy.
(Is 7:18, 19) Ity ‘sioka’ ity dia tsy midika akory fa tena fanaon'ireo mpiompy mpiompy tantely, fa mampiseho fotsiny fa misarika ny sain'ireo firenena mpanafika any amin'ny tanin'ny olony i Jehovah.
Vehivavy roa avy amin'ny firaketana ao amin'ny Baiboly no nantsoina hoe Deborah (midika hoe: tantely): mpitaiza an'i Rebeka (Ge 35: 8) sy ilay mpaminanivavy izay niara-niasa tamin'i Barak Mpitsara tamin'ny faharesen'i Jabin, mpanjaka kananita. (Thu 4: 4.)
Hevitra ato Anatiny