Vehivavy momba momba enina ao amin'ny Baiboly izay niteraka tamin'ny farany.
Sara, vadin'i Abraham:
Ny anaran'ny vadin'i Abrama dia Saray… Ary momba Sarai ary tsy nanan-janaka , Gen. 11: 29-30.
Rehefa niantso an'i Abrahama handao an'i Ora Andriamanitra ka hankany Kanana dia nampanantena izy fa hanao azy firenena lehibe , Gen. 12: 1. Ary hoy Andriamanitra taminy: Avy any aminy no hamoahana vahoaka betsaka tahaka ny fasiky ny ranomasina sy tahaka ny kintana eny amin'ny habakabaka izay tsy manisa; fa amin'ny alàlan'io olona io dia hitahiany ny fianakaviana rehetra ambonin'ny tany izy: homeny azy ireo ny Soratra Masina, ny fanambarana ny Tenany amin'ireo fitsipika sy fombafomba marobe misy tandindona sy fampianarana, izay ho rafitra iorenan'ny fisehoan'ny Mesia, ilay fanatanterahana faratampony ny fitiavany ny olona rehetra.
Nosedraina i Abrahama sy i Sara
Efa antitra izy ireo ary, mba hamenoana ny olana miharihary, dia maty tsy mandry koa izy. Samy nalaim-panahy izy roa hieritreritra fa amin'ny alàlan'i Hagar, mpanompon'i Sara ihany no ahazoana ny zanaka. Ny fanao tamin'izany dia ny fiheverana ireo mpanompo ho fananan'ny patriarka ary ara-dalàna ireo zaza nateraka tamin'izy ireo. Saingy, tsy izany ny drafitr'Andriamanitra.
Rehefa teraka Isimaela, dia efa enina amby valopolo taona i Abrahama. Ny sazy noho io tsy fahombiazana io dia ny fifanolanana teo amin'i Hagar sy i Sara sy ny zanak'izy ireo tsirairay avy, izay niafara tamin'ny fandroahana ilay zazavavy andevo sy ny zanany lahy. Na izany aza, hitantsika eto ny famindrampon'Andriamanitra, tamin'ny fampanantenany an'i Abrahama fa avy amin'i Isimaela koa ny firenena iray dia ho tonga taranany koa, Gen. 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
Taorian'ny tsy fahombiazan'izy ireo nampalahelo dia tsy maintsy niandry efa ho efatra ambin'ny folo taona ny finoana an'i Abrahama sy i Sara mandra-pahatongan'ny nahaterahan'i Isaka, ilay zanaka ara-dalàna nampanantenaina. Efa zato taona ilay patriarika. Ary na izany aza dia voaporofo indray ny finoan'i Abrahama, tamin'ny fangatahana tamin'Andriamanitra hamono an'i Isaka zanany. Ny Epistily ho an'ny Hebreo dia milaza fa: Finoana no nanoloran'i Abrahama an'i Isaka rehefa nizaha toetra azy; ary ilay nahazo ny teny fikasana dia nanolotra ny zanany lahitokana, rehefa nilazana hoe: ‘Ao amin’isaka, ianao dia hantsoina hoe zanaka; satria nihevitra izy fa mahery Andriamanitra manangana ny maty na dia amin'ny toerana an'ohatra aza, dia noraisiny indray, Manana. 11: 17-19.
Lehilahy mihoatra ny iray maniry mafy ny tsy hananan'ny mpianakavy vady tsy manambady no nalaim-panahy hivadika, ary nanaintaina ny vokany. Na dia i Hagar sy i Ismaela aza no tanjon'ny famindram-pon'Andriamanitra ary nahazo fampanantenana izy ireo, dia noroahina hiala ny tranon'ny patriarka ary, azo inoana, ny vokatr'io hadisoana io dia nisy fiatraikany tamin'ny fifandrafiana ara-poko, ara-poko, ara-politika ary ara-pivavahana teo amin'ny jiosy sy ny arabo, ny taranaky Isaka sy Isimaela.
Raha ny amin'i Abrahama dia efa namboarin'Andriamanitra izay hataony amin'ny fotoana mety. Ny finoan'ny patriarika dia nosedraina sy natanjaka ary, na dia teo aza ny tsy fahombiazany dia nahazo ny anaram-boninahitra Rain'ny Finoana izy. Ny taranany Abraham dia hahatsiaro fa ny niandohan'ny olony dia tamin'ny alàlan'ny fahagagana: zanakalahin'ny loholona zato taona sy vehivavy antitra izay momba momba ny fiainany rehetra.
2. Rebeka, vadin'i Isaka:
Ary Isaka nangataka tamin'i Jehovah ho an'ny vadiny, momba momba; ary neken'i Jehovah izany; ary Rebeka nitoe-jaza. … Ary rehefa tonga ny andro fiterahany, indreo, nisy kambana tao an-kibony. … Ary efa enim-polo taona Isaka tamin'ny niterahany , Gen. 25:21, 24, 26.
Isaka, izay nandova ny teny fikasana fa hisy tanàna lehibe hivoaka avy ao aminy hitahy an'izao tontolo izao, dia notsapaina koa rehefa Rebeka vadiny koa dia nanjary tsy momba noho ny renin'i Sara. Raha fintinina ny tantara dia tsy voalaza hoe mandra-pahoviana io sakana io no nanarona azy, fa nilaza kosa izy fa nivavaka ho an'ny vadiny izy, ary neken'i Jehovah izany; ary nanan'anaka Rebeka. Fahagagana iray hafa izay tsy maintsy milaza amin'ny taranany momba an'Andriamanitra, izay manatanteraka ny fampanantenany.
3. Rachel, vadin'i Jakôba:
Ary hitan'i Jehovah fa efa nohamavoina Lea ary nomeny zanaka, fa momba kosa Rahely , Gen. 29:31.
Nahita an-dRahely, izay tsy nanome zanaka an'i Jakôba, dia nialona ny rahavaviny izy ka nanao tamin'i Jakôba hoe: ‘Omeo zanaka aho fa raha tsy izany dia ho faty aho . Gen. 30: 1.
Ary Andriamanitra nahatsiaro an-dRahely, dia nihaino azy Andriamanitra ka nanome ny zanany. Ary nanan'anaka izy ka niteraka zazalahy; Ary nantsoin'i Josefa ny anarany hoe: ‘Manampia zanakalahy hafa ho an'i Jehovah . ' Gen. 30: 22-24.
Razaela, ilay vehivavy izay niasan'i Jakôba efatra ambin'ny folo taona ho an'i Labana dadatoany, dia momba. Tiany ny vadiny ary te hampifaly azy amin'ny fanomezana ny zanany koa izy. Fanambaniana tsy afaka hitoe-jaza. Fantatr'i Rachel fa momba ny vadiny hafa sy ireo ankizivaviny roa, izay efa nanome ny ankizilahiny, dia nanana fitiavana manokana azy i Jakôba ary koa te hanana anjara amin'ny fanomezana azy ireo ny zaza izay hanatanteraka ny fampanantenan'ny firenena lehibe. Araka izany, tamin'ny androny dia nomen'Andriamanitra azy ho renin'i Josefa sy Benjamina. Tao anaty famoizam-po dia efa nilaza izy fa raha tsy manan-janaka izy dia aleony maty.
Ho an'ny ankamaroan'ny lehilahy manambady, ny maha ray aman-dreny dia ampahany lehibe amin'ny fahatakarany ny maha-olona azy ireo, ary maniry mafy ny hanan-janaka izy ireo. Ny sasany mahomby, amin'ny ampahany, amin'ny fahatongavana ray aman-dreny nitaiza; fa amin'ny ankapobeny dia tsy manome fahafaham-po tanteraka azy ireo amin'ny maha ray aman-dreny niteraka azy ireo.
Ny fanambadiana tsy manan-janaka dia manan-jo hivavaka ary hangataka amin'ny hafa hivavaka ho azy ireo mba hanomezan'Andriamanitra azy ireo ny fitahian'ny ray sy ny reny. Na izany aza, tsy maintsy manaiky ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny fiainany izy ireo amin'ny farany. Fantany izay tsara indrindra, araka ny Rom. 8: 26-28.
4. vadin'i Manoa:
Ary nisy lehilahy avy tany Zora, avy tamin'ny firenen'i Dana, Manoa no anarany; ary momba ny vadiny ary tsy nanan-janaka mihitsy. Niseho tamin'ity vehivavy ity ny anjelin'i Jehovah ka nanao hoe: ‘Tsy momba ianao, ary mbola tsy niteraka mihitsy; Fa hitoe-jaza ianao ka hiteraka zazalahy; Manangona. 13: 2-3.
Ary niteraka zazalahy ravehivavy, ka ny anarany nataony hoe Samsona. Ary nitombo ny zaza, ary notahin'i Jehovah , Jue. 13:24.
Ny vadin'i Manoah koa tsy niteraka. Na izany aza, Andriamanitra dia nanana drafitra ho azy mivady. Nandefa anjely izy nitondra hafatra fa hanan-janakalahy izy. Ity lehilahy ity dia ho zavatra manokana; ho tafasaraka amin'ny kibon-dreniny izy miaraka amin'ny voadin'ny Nazirita, tafasaraka amin'ny fanompoana an'Andriamanitra. Tsy tokony hisotro divay na cider izy, na hanety ny volony, noho izany ny reniny dia tokony hifady fisotro zava-pisotro mahamamo koa amin'ny fitondrana vohoka, ary tsy hihinana zava-maloto. Rehefa olon-dehibe izy, dia ho mpitsara ny Isiraely ity lehilahy ity ary hanafaka ny olony amin'ny fampahoriana izay nampiharin'ny Filistina taminy.
Ilay anjely hitan'i Manoa mivady dia ny fanatrehan'Andriamanitra amin'ny endrika madio.
5. Ana, vadin'i Elcana:
Ary nanana vehivavy roa izy; ny anaran'ny iray Ana, ary ny iray kosa Penina. Ary nanan-janaka i Penina, saingy tsy nanan-janaka i Ana.
Ary nahatezitra azy ilay mpifaninana taminy, nahasosotra azy sy nalahelo azy satria tsy navelan'i Jehovah hiteraka izy. Dia toy izany isan-taona; raha niakatra ho ao an-tranon'i Jehovah izy, dia nampahasosotra azy toy izany; Ary nitomany i Ana fa tsy nihinan-kanina. Ary hoy i Elcana vadiny: ‘Ana, nahoana ianao no mitomany? Maninona ianao no tsy misakafo Ary maninona ny fonao no ory? Tsy tsara kokoa ho anao mihoatra noho ny zanaka folo ve aho? ’
Ary nitsangana i Ana rehefa avy nihinana sy nisotro tao Silo; Ary raha nipetraka teo amin'ny seza teo anilan'ny andry iray amin'ny tempolin'i Jehovah Ely mpisorona, dia nivavaka fatratra tamin'i Jehovah izy ka nitomany fatratra.
Ary nivoady izy ka nanao hoe: Jehovah, Tompon'ny maro, raha hitanao ny fahorian'ny mpanomponao ka mahatsiaro ahy ary tsy manadino ny mpanomponao, fa omeo zazalahy ny ankizivavinao, dia hatokako ho an'i Jehovah isan'andro ny fiainany, fa tsy hareza an-doha ' . I Sam 1-2; 6-11 .
Dia namaly Ely ka nanao hoe: Mandehana soa aman-tsara, ary homen'Andriamanitry ny Isiraely anao araka izay nangatahinao aho. dia tsy nampalahelo.
Ary nifoha maraina izy ireo, dia niankohoka teo anatrehan'i Jehovah, ary niverina ho any an-tranony tany Rama. Ary Elcana lasa vadiny Ana, ary nahatsiaro azy i Jehovah. Ary rehefa lasa ny andro, rehefa nitoe-jaza i Anne, dia niteraka zazalahy, ary ny anarany nataony hoe Samoela, fa hoy izy: Satria nanontany tamin'i Jehovah aho.
‘Nivavaka ho an'ity zaza ity aho, ary nomen'i Jehovah ahy izay nangatahiko. Natokana ho an'i Jehovah koa aho; An'i Jehovah isan'andro izany. ‘Ary nivavaka tamin'ny Tompo teo izy. I Sam 1: 17-20; 27-28.
Ana, toa an'i Raquel, dia nijaly noho ny tsy fananany zanaka tamin'ny vadiny ary niaritra ny fanesoana an'i Penina, ilay mpifaninana aminy, vadin'i Elcana hafa. Indray andro dia nandatsaka ny fony teo anatrehan'Andriamanitra izy, nangataka zanakalahy ary nanolotra izany ho an'Andriamanitra ho an'ny fanompoana azy. Ary nitana ny teny nataony izy. Io zanakalahy io dia tonga mpaminany lehibe, Samoela ary mpitsara farany an'ny Isiraely, izay voalazan'ny Soratra Masina hoe: Ary rehefa lehibe Samoela, dia nomba azy Jehovah, ka tsy nisy navelany ho latsaka tamin'ny tany akory ny teniny. 1 Sam 3:19
6. Elisabet, vadin'i Zakaria:
Ary tamin'ny andron'i Heroda, mpanjakan'ny Jodia, nisy mpisorona anankiray atao hoe Zakaria, avy tamin'ny antokon'i Abia; ny vadiny dia avy tamin'ny zanakavavin'i Aaron, ary Elisabet no anarany. Samy marina teo anatrehan'Andriamanitra izy roa ireo, ary nandeha tsy takatry ny saina tamin'ny didy sy ny fitsipiky ny Tompo rehetra. Saingy tsy nanan-janakalahy izy ireo satria momba momba i Elizabeth, ary samy efa antitra avokoa , Luc. 1: 5-7.
Ary rehefa nanao ny fisoronana teo anatrehan'Andriamanitra Zakaria araka ny filaharany, araka ny fanao amin'ny fanompoana, dia anjarany koa ny manolotra ditin-kazo manitra, miditra amin'ny fitoerana masin'ny Tompo. Ary ny vahoaka rehetra dia nivavaka tamin'ny ora fandoroana ditin-kazo manitra. Ary nisy anjelin'ny Tompo niseho teo ankavanan'ny alitara fandoroana ditin-kazo manitra. Ary taitra Zakaria nahita azy, ka raiki-tahotra indrindra. Fa hoy ilay anjely taminy: ‘Zakaria, aza matahotra; satria efa re ny fivavakao, dia hiteraka zazalahy aminao Elizabeta vadinao, ary hataonao hoe Jaona ny anarany.
Ary rehefa afaka izany andro izany, dia nitoe-jaza Elizabeta vadiny, dia niery dimy volana izy ka nanao hoe: «Toy izao no nataon'ny Tompo tamiko tamin'ny andro nitsinjovany ahy hahafoana ny fahafaham-baraka nataoko teo amin'ny olona. . Lioka 1: 24-25.
Rehefa nanana ny fotoana nahaterahany i Elisabet dia niteraka zazalahy izy. Ary rehefa reny ny olona naneho famindram-po lehibe taminy ny Tompo, dia niara-nifaly taminy izy ireo , Luc. 1: 57-58.
Ity dia tantara iray hafa momba ny vehivavy antitra iray momba, izay tamin'ny fiafaran'ny fiainany dia notahina tamina reny.
Tsy nino ny tenin'ny anjely Gabriela i Zakaria, ka noho izany dia nilaza taminy ny anjely fa hangina izy mandra-pahatongan'ny andro hahaterahan'ny zanany lahy. Rehefa teraka izy ary nanolotra ny anarany hoe Zacarias ho rainy, dia novahana ny lelany, ary nilaza izy fa i Juan no anarany, araka ny nambaran'i Gabriel.
Zakaria sy Elizabeth marina teo imason'Andriamanitra ary nandeha tsy takatry ny saina tamin'ny didy sy ny ôrdônansin'ny Tompo rehetra. Saingy tsy nanan-janakalahy izy ireo satria momba momba i Elizabeth, ary samy efa antitra avokoa. Ny tsy fananan-janaka dia tsy famaizana avy amin'Andriamanitra, satria efa nifidy azy ireo mialoha izy hitondra amin'izao tontolo izao izay ho lohalaharana sy mpanolotra an'i Jesosy Kristy Tompo. I Jesosy dia nanolotra an'i Jesosy tamin'ny mpianany ho Zanak'ondrin'Andriamanitra izay manaisotra ny fahotan'izao tontolo izao, Jao 1: 29; ary avy eo, tamin'ny fanaovana batemy azy tao Jordana, dia niseho ny Trinite Masina ary nankatoavina ny asa fanompoana nataon'i Jesosy, Jao 1:33 ary Mat. 3: 16-17.
Hevitra ato Anatiny