Zava-dehibe ny hazo oliva ao amin'ny Baiboly

Significance Olive Tree Bible







Andramo Ny Fitaovana Ataontsika Mba Hanesorana Ireo Olana

Zava-dehibe ny hazo oliva ao amin'ny Baiboly

Ny dikan'ny hazo oliva ao amin'ny Baiboly . Mampiseho inona ny hazo oliva?

Olive Tree dia tandindona fiadanam-po, fahavokarana, fahendrena, fanambinana, fahasalamana, vintana, fandresena, fitoniana ary filaminana.

Gresy taloha

Ny hazo oliva dia manana andraikitra lehibe ao amin'ny fiandohan'ny angano tanànan'ny Atena . Araka ny lazain'ny angano Athena, andriamanibavin'ny fahendrena, sy Poseidon, andriamanitry ny Ranomasina, dia niady hevitra momba ny fiandrianan'ny tanàna. Nanapa-kevitra ireo andriamanitra olimpiana fa homen'izy ireo an'izay mamokatra asa tsara indrindra ny tanàna.

Poseidon, nokapohin'ny trident, nanao soavaly mitombo ny vatolampy ary Athena, tamin'ny famelezan'ny lefona, dia nanao tsimoka hazo oliva feno voankazo. Ity hazo ity dia nahazo ny fangorahan'ny andriamanitra ary ny tanàna vaovao dia nahazo ny anarana hoe Athens.

Noho io angano io , tany Gresy fahiny ny sampana oliva dia maneho fandresena , raha ny marina dia fehezam-boninkazo hazo oliva natolotra an'ireo mpandresy tamin'ny Lalao Olaimpika.

Fivavahana Kristiana

Ny Baiboly dia feno firesahana momba ny hazo oliva, ny voankazo ary ny diloilo. Ho an'ny Kristianisma dia an hazo emblematika , satria nivory sy nivavaka niaraka tamin'ny mpianany i Jesosy tany amin'ny toerana voalaza ao amin'ny Evanjely hoe Getsemane, eo amin'ny Tendrombohitra Oliva . Afaka mahatadidy ny tantaran'i Noa , izay nandefa voromailala taorian'ny safo-drano mba hahitana raha nihena tsy ho tambonin'ny tany ny rano. Rehefa aiza ilay izy niverina miaraka amin'ny sampana oliva Tao amin'ny vavany dia takatr'i Noa fa nihena ny rano ary nilamina ny fihavanana . Noho izany, ny fandriampahalemana dia tandindon'ny voromailala mitondra sampana oliva.

Andininy ao amin'ny Baiboly oliva

Ny oliva dia iray amin'ireo hazo sarobidy indrindra tamin'ny hebreo taloha. Voaresaka voalohany ao amin'ny Soratra Masina izy io rehefa niverina tao amin'ny sambofiaran'i Noa ilay voromailala nitondra sampan'oliva tamin'ny vavany.

Genesisy 8:11, DIEM: Niverina tany aminy ilay voromailala nony hariva, ary teo amin'ny vavany dia nisy ravina oliva vao nongotana! Ary fantatr'i Noa fa efa nihena ny rano tamin'ny tany.

Fivavahana jiosy

Ao amin'ny fivavahan'ny jiosy dia ny menaka no mitana andraikitra lehibe a mariky ny Tahin'Andriamanitra . Ao amin'ny Menorah , ny labozia fito rantsana, mampiasa menaka oliva ny Jiosy . Ny hebreo taloha dia nampiasa ny menaka ho an'ny fotoam-pivavahana, fanaovana sorona, ary na dia nanosotra pretra aza.

Fivavahana Silamo

Ho an'ny Silamo, ny hazo oliva sy ny diloilony dia mifandraika amin'izany amin'ny Fahazavan'Andriamanitra izay mitarika ny olombelona . Taorian'ny nandresen'ny Al-Andalus dia nahita toeram-pambolena oliva marobe ny Silamo ary tsy ela dia nahita ny tombon-tsoa avy amin'ity hazo ity sy ny avy aminy. Ankoatr'izay, nitondra fanavaozana ho an'ny fambolena izy ireo, raha ny marina, ilay teny fikosoham-bary (amin'izao fotoana izao, ny toerana itondrana ny oliva hanovana ho lasa menaka) avy amin'ny al-masara arabo, ny mpanao gazety .

Tandindon'ny hazo oliva sy ny voany

  • Ela velona na tsy mety maty: afaka miaina mihoatra ny 2000 taona ny hazo oliva, mahazaka toe-javatra tena ratsy izy: hatsiaka, oram-panala, hafanana, haintany sns ary mbola mamoa ihany. Havaozina tsy tapaka ny raviny ary mamaly tsara ny grefy. Ho an'izany rehetra izany dia mariky ny fanoherana ihany koa izany.
  • Fanasitranana: ny hazo oliva, ny voany ary ny diloilo dia heverina ho fananana ara-pahasalamana hatrany, izay maro no naseho tamin'ny porofo ara-tsiansa. Raha ny marina, amin'ny sivilizasiona rehetra voalaza etsy ambony, ny menaka dia ampiasaina hitsaboana aretina sasany, ary koa, ho an'ny hatsaran-tarehy sy tarehy tarehy.
  • Fandriampahalemana sy fampihavanana: araka ny efa nolazainay teo aloha, ilay voromailala miaraka amin'ny sampana oliva dia mijanona ho mariky ny fandriam-pahalemana tsy azo lavina. Raha ny marina, any amin'ny sainam-pirenena na fikambanana sasantsasany dia afaka mahita sampana oliva isika, angamba ny iray maneno anao indrindra dia ny sainan'ny Firenena Mikambana. Ao amin'ny Aeneid koa dia voalaza fa mampiasa ny sampana oliva i Virgil ho mariky ny fampihavanana sy ny fifanarahana.
  • Fiterahana: ho an'ny Hellena, ny taranaky ny andriamanitra dia teraka ambanin'ny hazo oliva, koa ny vehivavy te hanan-janaka dia voatery natory teo ambanin'ny alokalony. Raha ny marina, ny siansa amin'izao fotoana izao dia manadihady raha ny fihinanana solika oliva dia tombony, ankoatry ny zavatra maro, ny fitomboan'ny fiterahana.
  • Fandresena: Manome izao fanomezam-boninahitra azy izao i Athena tamin'ny alàlan'ny nivoahany mpandresy tamin'ny tolona niaraka tamin'i Poseidon ary, araka ny efa noresahintsika, ny satroboninahitry ny oliva dia nomena an'ireo mpandresy tamin'ny Lalao Olaimpika teo aloha. Ity fomba amam-panao ity dia voatahiry rehefa mandeha ny fotoana ary hitantsika fa tsy amin'ny lalao ihany no ahazoana ny satro-boninahitro ny mpandresy, fa koa amin'ny fanatanjahantena hafa toy ny bisikileta na moto.

Fampiasana an'ohatra

Ny hazo oliva no ampiasaina toy ny hoe ao amin'ny Malagasy manana marika famantarana ny famokarana, hatsarana ary fahamendrehana. (Jeremia 11:16; Hosea 14: 6.) Ny sampan'izy ireo dia anisan'ireo nampiasaina tamin'ny lanonana fanaovana trano bongo. (Nehemia 8:15; Levitikosy 23:40.) Ao amin'ny Zakaria 4: 3, 11-14 sy ny Apôk. 11: 3, 4, ny hazo oliva dia ampiasaina koa hanehoana ny voahosotra sy vavolon'Andriamanitra.

Hatramin'ny nanombohan'ny famoronana tao amin'ny bokin'ny génesis, ny hazo oliva dia nisy heviny lehibe mihoatra ny voany. Rantsana oliva nentin'ny voromailala tamin'i Noa tao anaty sambo fiara izy io.

Io no hazo voalohany nitsimoka taorian'ny Safodrano ary nanome fanantenana an'i Noa ny amin'ny ho avy. Gen. 8:11

Any Moyen Orient, ny hazo Oliva miaraka amin'ny voany sy ny diloilony dia nitana andraikitra lehibe tamin'ny andavanandrom-piainan'ny olona ary anisan'ny takiana amin'ny sakafony voalohany na dia ho an'ny mahantra indrindra aza.

Ny menaka Olivo dia voatonona matetika ao amin'ny Baiboly ho solika amin'ny jiro sy ampiasaina ao an-dakozia. Eks. 27:20, Lev. 24: 2 Nisy izany tanjona fanafody ary koa menaka fanosorana amin'ny fotoam-pivavahana fanamasinana Eks. 30: 24-25 . Io no akora fototra nanamboarana savony raha mitohy ankehitriny.

Hazo oliva ao amin'ny Baiboly

Ny hazo oliva dia tsy isalasalana fa iray amin'ireo zavamaniry sarobidy indrindra tamin'ny andron'ny Baiboly , manan-danja toy ny voaloboka sy ny aviavy. (Mpitsara 9: 8-13; 2 Mpanjaka 5:26; Habakoka 3: 17-19.) Miseho eo am-piandohan'ny firaketana an-tsoratra ao amin'ny Baiboly izany, satria, taorian'ny Safodrano, ravina oliva nitondra voromailala dia nilaza tamin'i Noa fa efa nihena ny rano. (Genesisy 8:11.)

Ny hazo oliva iraisan'ny Baiboly dia iray amin'ireo hazo sarobidy indrindra teo amin'ny tontolo taloha . Androany, any amin'ny faritra sasany ao amin'ny Tany masina , vatan-kazo miolakolaka misy rantsany henjana sy ravin-koditra no hany fahitana ny hazo ary hita any amin'ireo ala mahafinaritra eo amin'ny Lohasahan'i Shechem, sy ireo lemaka fenisianina avy any Galaada sy Moré, raha tsy hilaza afa-tsy ireo toerana malaza vitsivitsy. Mahatratra 6 ka hatramin'ny 12 m ny haavony.

Ny hazo oliva (Olea europaea) dia be dia be eo amin'ny tehezan'ireo tendrombohitra Galilia sy Samaria ary eo amin'ny lembalemba afovoany, ary koa manerana ny faritra Mediteraneana. (De 28:40; Thu 15: 5) Maniry amin'ny tany be vato sy matavy izy io, maina loatra amin'ny zavamaniry maro hafa, ary mahazaka haintany matetika. Rehefa nandao an'i Egypta ny Isiraelita dia nampanantenaina izy ireo fa ny tany izay alehany dia tany misy menaka oliva sy tantely, miaraka amin'ny 'voaloboka sy tanin'oliva izay tsy namboleny.'

(De 6:11; 8: 8; Js 24:13.) Rehefa mitombo miadana ny hazo oliva ary mety maharitra folo taona na mahery vao manomboka mamoa voa tsara, ny zava-misy fa efa naniry teny ambonin'ny tany ireo hazo ireo dia tombony tena lehibe ho an'ny Isiraelita Ity hazo ity dia afaka mahatratra taonina miavaka ary mamoa voa an-jatony taona maro. Inoana fa ny sasany amin'ireo hazo oliva any Palestina dia an'arivony taona.

Ao amin'ny Baiboly, ny hazo oliva menaka dia maneho ny Fanahin 'Andriamanitra. Izaho Jn. 2:27 Ary ny aminareo, ilay hosotra noraisinareo tamin'i Jehovah dia mitoetra ao anatinareo, ka tsy mila olona hampianatra anareo ianareo; fa tahaka ny nanosoran'ny fanosorana anao ny zavatra rehetra, ary marina izany fa tsy lainga, ary tahaka ny nampianariny anao, dia mitoetra ao aminy ianao. izy

dia nanana fifandraisana manokana tamina mpanjaka rehefa nanjary singa hanosorana mpanjaka. I Sam 10: 1, I Mpanjaka 1:30, II Mpanjaka 9: 1,6.

Tamin'ny andron'ny testamenta taloha dia nisy hazo oliva betsaka tao Israel izay novokarin'i King Solomon ho fanondranana. I Mpanjaka 5:11 milaza amintsika fa nandefa oliva menaka 100,000 litatra ny mpanjakan'i Tyrus. Tao amin'ny tempolin'i Solomona, ny kerobima amin'ny fiara dia vita tamin'ny hazo oliva ary nopetahany takela-bolamena. 1 Mpanjaka 6:23 . Ary ny varavarana anatiny amin'ny fitoerana masina dia vita tamin'ny hazo oliva koa.

Ny Tendrombohitra Oliva, any amin'ny ilany atsinanan'ny Tanànan'i Jerosalema Taloha, dia feno hazo oliva, tao no nandanian'i Jesosy ny ankamaroan'ny fotoanany niaraka tamin'ny mpianatra. Ny zaridainan'i Getsemane, izay hita amin'ny faritra ambany amin'ny tendrombohitra amin'ny teny hebreo, dia midika ara-bakiteny ho famonoana oliva

Any Moyen Orient dia nitombo isa ny hazo oliva. Fantatra amin'ny fanoherany izy ireo. Izy ireo dia mitombo amin'ny toe-javatra isan-karazany - amin'ny tany be vato na amin'ny tany lonaka be. Izy ireo dia afaka miatrika ny masoandro fahavaratra mamihina amin'ny rano kely; saika tsy simba izy ireo. Sl 52: 8 Fa izaho dia tahaka ny hazo oliva maitso ao an-tranon'Andriamanitra; Amin'ny famindram-pon'Andriamanitra, matokia mandrakizay mandrakizay aho.

Na manao ahoana na manao ahoana ny fepetra: mangatsiaka, mafana, maina, lena, be vato, fasika, ny oliva maitso mandavantaona dia hiaina sy hamoa. Voalaza fa tsy afaka mamono hazo oliva mihitsy ianao. Na dia manapaka na mandoro azy ianao dia hisy tsimoka vaovao hipoitra avy amin'ny fakany.

Mampahatsiahy antsika ireo andinin-tsoratra masina fa toy ny hazo oliva, na inona na inona toe-piainana, dia tokony hijoro mafy eo anatrehan'Andriamanitra isika. – Maitso (mahatoky) ary mamoa foana.

Izy ireo dia afaka maniry avy amin'ny faka ary maharitra hatramin'ny 2000 taona; maharitra 15 taona ny fanomezana ny fijinjana tsara anao voalohany arakaraka ny toe-pahasalamanao, ao anatin'ny haintany dia mety maharitra 20 taona ny voankazo voalohany. Tsy manome vokatra be izy ireo rehefa avy amin'ny voa. Toy ny voaloboka mitaky faka faka, toy izany koa ny hazo oliva.

Tena mamokatra izy ireo rehefa grefy amin'ny faka efa misy. Azonao atao ny manao grefy hazo iray hafa avy amin'ny tsimoka iray herintaona ary atsofoka ao anaty hodi-kazo ary lasa sampana. Raha vantany vao nitombo ny sampana dia azo tapahina amin'ny faritra 1 m. ary hambolena amin'ny tany, ary avy amin'ireo zava-maniry ireo no ahazoana maniry oliva tena tsara.

Ny teboka tena mahaliana dia ity sampana notapahana ity ary natsofoka avy eo dia tonga namoa betsaka kokoa noho ny hoe navela ajanona.

Mampatsiahy antsika izay lazain'ny Baiboly izany; Ny sampana voajanahary dia tandindon'ny olon'ny Isiraely. Ireo izay nivily niala tamin'io fifandraisana tamin'Andriamanitra io dia voaringana. Ny kristiana dia sampana dia izay natsofoka teo anelanelan'ny sampana voajanahary mba hizara amin'izy ireo ny faka sy ny voan'ny hazo oliva, izay naorin'Andriamanitra. Fa raha ny sasany kosa dia rantsana, ary ianao, tahaka ny hazo oliva maniry, dia natsofoka teo anelanelany ka tonga mpiray tsikombakomba amin'ny fakany oliva; Efitra. 11:17, 19, 24.

Jesosy no azo nantsoina hoe faka faka, izay noresahin'i Isaia mpaminany, Is. 11: 1,10.11 (miresaka momba ny Isiraely sy ny fiverenan'ireo sampana izay nesorina sy natsofoka tao anaty vatan-kazo voajanahary)

1 Ary hitsimoka ny vatan'i Jese, ary hisy solofon'ny fakany ho mamoa.

10 Ary amin'izany andro izany ny firenena hanitsaka ny fototr'i Jese, izay hapetraka ho famantarana ho an'ny firenena, ka dia ho be voninahitra ny fonenany. 11 Ary amin'izany andro izany dia tsy maintsy hodiovin'ny Tompo amin'ny tànany fanindroany ny sisa amin'ny olony sisa, izay sisa amin'i Asyria, Egypt, Patrons, Cush, Elam, Sinar, Hamat ary avy amin'ny nosy an-dranomasina.

Ny hazo oliva hazo dia afaka miaina mandritra ny an'arivony taona ary ohatra tsara amin'ny fikirizana, fitoniana ary voankazo be dia be. Mifandray amin'i Isiraely amin'ny fotony isika, ary toy ny razamben'ny fianakaviantsika izany. Ny antsika ao amin'i Kristy dia tsy afaka mijoro irery raha tsy tohanan'ny hazo io.

Ao amin'ny Isaia 11:10, dia mianatra isika fa ny Rootin'i Jese ary ny hazo oliva taloha dia iray ihany.

Ao amin'ny bokin'ny Apôkalipsy, 22:16, Izaho no faka sy taranaky David, ny kintana mamirapiratra maraina. Ny fototry ny hazo dia ny Mesia, izay fantatsika Kristiana fa Jesosy.

Hevitra ato Anatiny