Inona no dikan'ny hoe malina ao amin'ny Baiboly?
Famaritana ny malina Inona no atao hoe fahendrena ao amin'ny Baiboly. Ny fahendrena ( amin'ny teny grika frónesis, an'ny fronéo. Manana fitsarana aho, mieritreritra mahitsy, manoro hevitra ; amin'ny prudentia latina, an'ny Providens) dia, avy amin'ny fahagola, fahaizana mifamatotra amin'ny praxis, ny fahaiza-manao tsara mifehy amin'ny fomba mety sy milamina ny hetsika hahatratrarana tanjona farany.
Ny ezaky ny filozofa taloha dia nampiavaka ny fahamalinan'ny siansa sy ny politika (Plato, Prot. 352c; Aristotle, Eth. Ad Nic. 6, 8). Amin'ny tontolo latina, ny fahaiza-mandanjalanja amin'ny fahendrena, ny fifandraisany amin'ny fahendrena, dia misongadina indrindra.
Ny dikan'ny fahamalinana ao amin'ny Baiboly . Ao amin'ny Testamenta Taloha, ny teny mitovy amin'ny fronitis dia toa manondro fahatakarana, fahitana, faharanitan-tsaina. Ao amin'ny Testamenta Vaovao, ny fahamalinana dia faritana amin'ny fitondran-tena mifanaraka amin'ny fisainana, ny fitandremana ny sitrapon'Andriamanitra, ny fahaiza-manavaka (dokimazein) (Mt 7 24-27 ', Lc 16,1-9. Rom 8,5; 1 1 , 25: 12,16 1 Kor 1,17-21; 1'4,20; Flp 3,19), amin'ny tandrefana tandrefana ny fanemorana ny fahamalinana dia mitazona ny mampiavaka azy amin'ny hatsaran-toetra izay mitarika tsara ny hetsika mankany amin'ny farany; izany no antony maha-toetra ara-tsaina azy, izay mandavorary ny antony, ary ny fitondran-tena, satria mandavorary ny antony azo ampiharina (St. Thomas, S. Th. 11-11, q. 47, he, 4c mandeha, 1 3).
Nifandimby, ny fizarana ny filozofia amin'ny teôria sy ny fampiharana dia voavaha ifotony tamin'ny fanombatombana lalandava ny fahamalinana noheverina ho fitaovana extrinsika hanomezana lanja ny hetsika.
Ny fomban-drazana Anglo-Saxon (Hume) dia ahitana fahamalinana momba ny fitandremana zaza tsy ampy taona; Ankasitrahana koa ny anjara asany amin'ny famoretana ny filan'ny olombelona. Amin'ny mpandinika taty aoriana, ny fahamalinana dia mbola manana andraikitra lehibe amin'ny rafitra ara-pitondrantena (Kant dia mampifandray azy amin'ny imperative hypothèthical); izany hoe mitazona semantika momba ny fitsipi-pitondrantena.
Ny fahamalinana, amin'ny maha-toetra manatsara ny antony azo ampiharina (noho izany ny famaritana nentim-paharazana ny fahamalinana ho toy ny tahan'ny agibilium: antony mahitsy hanaovana zavatra), dia tsy manana ny tanjony, toy ireo toetra tsara hafa. Na izany aza, dia misy amin'ny asa soa rehetra miaraka amin'ny toe-javatra misy azy (fitsarana ara-pitondrantena indrindra), ny POI no fisiognomy manokana azy, ny fahamalinana dia napetraka ao anatin'ny dinamika an'ny fototarazon'ny fanapahan-kevitra momba ny fitondran-tena, fahaiza-manavaka zava-kendrena ilaina amin'ny tsara ara-pitondrantena, ny tena soa ho an'ny olona; mitaky fifehezana feno hatsaram-panahy amin'ny hetsika misy antony azo ampiharina izay manome lanja ny toe-javatra misy ny fitondran-tena ary misy fiantraikany amin'ny ambaratongan'ny entam-barotra.
Noho izany, misy hatsarana ambaratonga faharoa maromaro izay ao anatin'ny fahamalinana: fitandremana, fisaintsainana, fitandremana, fahalemem-panahy, fitantanana, sns.
Ao amin'ny fifanakalozan-kevitra momba ny fitondran-tena ankehitriny, ny fahamalinana dia miseho amin'ny fahaiza-mandanjalanja izay mamaritra ny fitondran-tena (etika normatif), fa - indrindra amin'ny tontolon'ny Anglo-Saxon - dia homolojika ihany koa amin'ny fahaiza-manao ara-dalàna amin'ny fanompoana maoderina, izay miresaka momba ny modely fitondrantenan'ny miasa saina olona (fanahy iniana fa tsy vitan'ny famaranana) amin'ny sehatra rehetra (filôzôfia praxis sy etika normatif).
T Rossi
Bibl.: Thomas Aquinas, Summa Theologiae, De Prudentia, 11-11, qq 47-56; D Mongillo, Prudencia, ao amin'ny NDTM 1551-1570; D Tettamanzi, Prudencia, ao amin'ny DTI, III, 936-960: J Pieper Prudencia sy ny fahononam-po, Madrid 1969
PACOMIO, Luciano [et al.], Rakibolana Theological Encyclopedic, Word Divine, Navarra, 1995