Voninkazo Lotus midika hoe Kristiana
Ny voninkazo lotus koa dia misy heviny amin'ny Kristianisma . Ireo mpanaraka an'io fivavahana io dia manome ny heviny mifandraika amin'ireo an'ny lisy fotsy, izany hoe fahadiovana sy virijina .
Ny voninkazo lotus dia mifandray amin'ny yoga ihany koa. Ilay toerana antsoina hoe lotus (Padmasana) dia ny fihetsika nentim-paharazana izay niampitan'ny olona ny tongony (ny tongotra tsirairay apetraka amin'ny feny mifanohitra ary ny tànany apetraka amin'ny lohaliny) hisaintsainana.
Voalaza ihany koa fa ny voninkazo lotus mihidy, na mitsimoka, dia tandindon'ny fahafahan'ny olona tsy manam-petra. Ny Open kosa dia maneho ny famoronana an'izao rehetra izao.
Ny voninkazo lotus dia, tsy isalasalana, iray amin'ny karazana Botany izay misy dikany bebe kokoa. Ny fomba itomboan'ny zavamaniry ity amin'ny fotaka, mampiseho ny hatsarany sy ny fofony manaparitaka, dia nohazavaina tamin'ny fomba samy hafa, avy amin'ny fivavahana toa ilay iray tany Egypte, India ary Sina.
Ny fahadiovana ara-panahy, ny fanadiovana ny vatana, ny fitenenana ary ny saina, ary koa ny fisian'ny hetsika tsara amin'ny fanafahana dia ny sasany amin'ny dikany antsoina koa hoe Nile rose, lotus masina, na lotus Indiana.
Midika amin'ny angano grika
Ny voninkazo lotus dia taratr'i Homer ao amin'ny Odyssey. Ity kilasin'ny literatiora ity dia milaza ny fomba nanirahana lehilahy telo tany amin'ny nosy akaikin'i Afrika Avaratra hamantatra ny fihetsiky ny tompon-tany nihinana ilay voninkazo lotus. Ireo lehilahy ireo dia tsy maintsy nofatorin'i Ulysses tamin'ny sambo, satria rehefa nandany ilay voninkazo masina izy ireo dia nahatsapa ny vokany: torimaso am-pilaminana sy amnesia.
Ao amin'ny kolontsaina ejipsianina sy grika, ny voninkazo lotus dia misy ifandraisany amin'ny fahaterahan'Andriamanitra, tsy noho ny fomba fitomboany any amin'ireo heniheny ihany fa noho ny hatsarany sy ny hanitra avy aminy. Noho ny fofona mahafinaritra an'io zavamaniry io dia nantsoin'ny Egyptianina hoe andriamanitra menaka manitra Nefertum.
Midika hoe Atsinanana
Ny voninkazo lotus dia ampifandraisina amin'i Buddha sy ny fampianarany, ka izany no antony itondrana azy ireo voninkazo masina ho an'ny mponina any Atsinanana. Amin'ny maha tandindon'ny Buddhism ny dikany lehibe indrindra omena azy dia ny fahadiovan'ny vatana sy ny fanahy.
Nilaza ny mpahay tantara fa ny angano dia milaza fa rehefa nanao ny dingana voalohany ny zaza Buddha dia nipoitra ny voninkazo lotus na taiza na taiza nalehany.
Noho izany, ity fivavahana ity dia mampifandray ny rano feno fotaka izay itomboan'ny losy amin'ny firaiketam-po sy ny filan'ny nofo. Etsy ankilany, ny voninkazo izay mamindra madio, mitady ny mazava, dia fampanantenan'ny fahadiovana sy ny fanandratana ara-panahy.
Om mani padme hum no vavaka malaza an'ny Buddhism, izay adika amin'ny hoe See, ny firavaka ao anaty lotus, na Bright ny firavaka ao anaty lotus.
Midika amin'ny kolontsaina aziatika
Ny sivilizasiôna hafa any Azia dia manavaka ny maha-andriamanitra azy ireo mipetraka amin'ny voninkazo lota rehefa misaintsaina. Any India, dia mitovy dika amin'ny fiterahana, harena, fahadiovana ary fahendrena; i Shina kosa dia manavaka ny voninkazo lotus ho mariky ny maha-Andriamanitra, hatsarana ary fahalavorariana.
Ao amin'ny kolontsaina aziatika, ny voninkazo lotus dia mifandray amin'ny toetra mampiavaka ny lahy sy ny vavy, satria mifandray amin'ny hakantony, hatsarana, fahalavorariana, fahadiovana ary fahasoavana koa.
Ny dikany ankehitriny
Ankehitriny, ny voninkazo lotus dia hadihadiana amin'ny fomba fijerin'ny siansa satria ny fahafahany manohitra ny zavamiaina bitika sy ny vovoka dia lasa mistery.
Toy izany koa, ankehitriny ny voninkazo lotus dia marika miverimberina amin'ny tatoazy. Any Japon dia misy tombokavatsa miaraka amin'ireo trondro koi ho mariky ny maha-izy azy sy ny tanjaka. Toy izany koa, ny olona dia manao tombokavatsa voninkazo lotus masina hanehoana ny fomba nandresen'izy ireo sakana maro ary hivoarany eo amin'ny fiainana.
Midika arakaraka ny lokon'izy ireo
Ny Rose of the Nile dia misy dikany maro ho an'ny kolontsaina maro, araka ny hitantsika tato amin'ity lahatsoratra ity. Ny lokon'ireo voninkazo ireo dia azo adika ihany koa.
Araka ny filazan'ny manam-pahaizana, ny lotus manga dia porofon'ny fandresen'ny fanahy noho ny fahatsapana, fahendrena ary fahalalana. Mikatona foana io santionany io, ka tsy mampiseho ny atiny anatiny.
Ny lotus fotsy dia mifandraika amin'ny fahalavorarian'ny fanahy sy ny saina. Izy io dia maneho ny fahadiovana tanteraka sy ny natiora maloto. Matetika no misolo tena azy ireo.
Ny lotus mena na voninkazo Buddha an'ny Compassion dia manandrana taratry ny tsy fananan-tsiny sy ny natiora am-po tany am-boalohany. Izy io koa dia maneho fitiavana, fitiavana ary fangorahana.
Ny lotus mavokely dia izay, amin'ny ankapobeny, dia misy ifandraisany amin'ireo tarehin-tsoratra masina, anisan'izany ny Buddha Lehibe. Matetika ny voninkazo dia misavoritaka amin'ny lotus fotsy.
Vokatry ny voninkazo Lotus
voninkazo lotus Ao amin'ny tontolo iainantsika dia mihaona isan'andro isika miaraka amin'ireo vato misakana eo amin'ny diantsika miaraka amin'i Kristy. Isan'andro isika dia matetika manana fakam-panahy sy tolona ary indraindray dia avelantsika ho tonga eo amin'ny fiainantsika ireo zavatra ireo, ary niteraka fahavoazana lehibe teo amin'ny fiainantsika.
Ny voninkazo losy dia zavaboary mahafinaritra an'Andriamanitsika , izay ahitantsika ohatra maromaro harahina; Ity voninkazo tsara tarehy ity dia azo jerena mihoatra ny zavatra hafa eto amin'ny kaontinanta Azia, any amin'ireo faritra heniheny, ankoatr'izany dia manana toetra mampiavaka azy izy ary ny raviny dia misy fiantraikany tsy mety simba, ary kosa tsy mamela vovoka na loto hifikitra eo aminy ; izany dia vokatry ny firafiny, izay, dia sela bitika kely ihany, izay ampiarahin'ny poti-savoka kely hahatratra izany vokatra izany.
Ity voninkazo ity dia manana zavatra maro alaina tahaka; voalohany, mitsimoka ao anaty honahona, feno rano miandrona, toa hafahafa ny mieritreritra fa any amin'ireny toerana ireny dia misy voninkazo tsara tarehy toy izany; ny tsirairay amintsika dia afaka mahita ny tenantsika anaty toe-javatra mampidi-doza sy sarotra, izay tsy misy vaovao, tsy vaovao ny vavakay, tsy mandroso amin'ny ambaratonga ara-panahy, mijanona tsy manatrika eo foana isika, ary misy zavatra ratsy foana tadiavin'ny fahavalo anao hamela ny fiainanao.
Nandany fotoana lava angamba isika niraikitra tamin'io zavatra io ihany, fa na eo aza ny toe-javatra manodidina anao dia afaka mitsimoka ianao, handroso hiady, mila miakatra ambonin'ireo rano maloto isika, izay te-hilentika anay nandritra ny fotoana ela dia tsy maintsy avelantsika hikoriana ao anatiny io loharano velona io, mba hiposaka ny fanahintsika, araraotina izay ananantsika; Hoy Jesosy: he Izay mino Ahy, araka ny voalazan'ny Soratra Masina, dia hisy ony misy rano honina ao amin'ny Jaona 7:38 (New International Version)
Aorian'izany dia tsy maintsy mailo amin'ny ota isika, tsy mamela azy hiditra, manidy varavarana ny zavatr'izao tontolo izao izay mampisaraka antsika amin'Andriamanitra, tsy mamela ny ratsy handratra ny fontsika, tsy hihaino, tsy hitahiry teny ratsy na fanozonana izay indraindray natsipy tany aminay isika, tsy maintsy manapa-kevitra isika hoe inona no zavatra tokony homentsika azy, fa mba hahomby io dia tsy maintsy mitady ny fanatrehan'Andriamanitra ianao, manjary tsy mety simba ianao rehefa manana ny fanahy masina, izay mitarika anao amin'ny fomba tsara indrindra. mba tsy hahafoana an Andriamanitra dia asehony antsika ny fomba hanarahana azy, tsy tiany ho malazo isika, izany no manadio antsika hatrany, manadio antsika hatrany hatrany, rehefa omentsika azy hery hiasa amin'ny fiainantsika isika izahay amin'ny fahamasinana sy ny fahafinaretana eo imason'ny rainay.
Raha miala amin'ny fahotana nataonao ianao ary tsy manome toerana ho an'ny ratsy any amin'ny fonenanao, dia ho afaka hitazona ny lohanao ianao ary hijoro tsara ary tsy hatahotra, dia hadinonao tokoa ny alahelonao, na tadidinao ho ny rano izay efa nandalo.
Joba 11: 14-16 (New International Version)
Hevitra ato Anatiny